当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思(sī)，对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么(me)意思是(shì)“帖花(huā)黄”是当时(shí)流行的(de)一种化妆款饰(shì)，把金黄色的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额(é)上，或在额(é)上(shàng)涂一点(diǎn)黄的颜色的(de)。

　　关于当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思(sī)，对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思(sī)以及当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思？，男儿当(dāng)自(zì)强对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思，对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意(yì)思，贴花黄是啥(shá)意思，贴花(huā)黄的花黄是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思，对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什么(me)意思

　　“帖(tiē)花黄(huáng)”是当时流行的一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰，把金黄(huáng)色的纸剪(jiǎn)成(chéng)星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额上(shàng)，或在额上涂一点黄的颜色。

　　帖，同“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇女的一种面部装(zhuāng)饰物(wù)。

　　“帖花黄”出自《木(mù)兰诗》，是(shì)中国北朝(cháo)的一首乐府民歌，郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入(rù)《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)长(zhǎng)篇叙事诗，讲(jiǎng)述了(le)一个(gè)叫木兰的(de)女(nǚ)孩，女扮男(nán)装(zhuāng)，替父(fù)从军，在战场上(shàng)建立功勋，回(huí)朝后不愿作官，只求回家团聚的故(gù)事，热情赞扬了这位女(nǚ)子勇(yǒng)敢(gǎn)善良的品质、保家卫国的(de)热情和英勇无(wú)畏的(de)精神。

　　原文：唧(jī)唧复(fù)唧唧，木兰(lán)梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市当户织。

　　不闻(wén)机杼声，唯闻女叹(tàn)息。

　　问女何(hé)所思(sī)，问(wèn)女何所忆。

　　女亦无所思，女(nǚ)亦无(wú)所忆。

　　昨夜见军(jūn)帖，可(kě)汗大(dà)点兵，军书十二卷(juǎn)，卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名。

　　阿(ā)爷无(wú)大(dà)儿，木兰无长兄(xiōng)，愿为市鞍(ān)马，从(cóng)此替(tì)爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南(nán)市(shì)买辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头(tóu)，不(bù)闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声，但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万里赴戎机(jī)，关山度若(ruò)飞(fēi)。

　　朔气传金柝，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十(shí)年(nián)归。

　　归来见天子，天子坐(zuò)明堂。

　　策勋十(shí)二转，赏赐(cì)百(bǎi)千强。

　　可汗(hàn)问所欲，木兰不用尚(shàng)书(shū)郎，愿(yuàn)驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭相(xiāng)扶(fú)将；

　　阿姊闻(wén)妹来，当户理红(hóng)妆；

　　小(xiǎo)弟闻姊(zǐ)来，磨(mó)刀霍霍向(xiàng)猪羊。

　　开我东阁门，坐(zuò)我西阁床，脱我战时袍，著我旧(jiù)时裳。

　　当窗理(lǐ)云鬓(bìn)，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆(jiē)惊忙：同行十二(èr)年，不知(zhī)木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔(tù)脚扑朔，雌兔(tù)眼迷离(lí)；

　　双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？赏析：全诗(shī)以“木(mù)兰是女郎(láng)”来(lái)构思木兰(lán)的传奇故事，富有(yǒu)浪漫色彩；

　　详略安排极具匠(jiàng)心，虽(suī)然(rán)写(xiě)的(de)是战争题材(cái)，但着墨较(jiào)多的却(què)是生活场(chǎng)景和儿(ér)女(nǚ)情态，富(fù)有生(shēng)活气息；

　　以人物问答(dá)及铺陈、排比(bǐ)、对偶(ǒu)、互文等(děng)手法描(miáo)述(shù)人物(wù)情态，刻(kè)画人物(wù)心理(lǐ)，生动细(xì)致，神气跃然，具(jù)有(yǒu)强烈的艺(yì)术(shù)感染力。

　　与(yǔ)《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐府双璧(bì)”。

《木(mù)兰诗》中(zhōng)的(de)“当窗(chuāng)理云鬓，对镜贴花黄”是什么意思(sī)？

　　当窗理云(yún)鬓，对镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗户和镜(jìng)子梳理(lǐ)像(xiàng)云一样柔美的头发，额(é)上贴上(shàng)花黄(huáng)。

当窗理云鬓，对(duì)镜帖花(huā)黄

　　【这(zhè)句话的全文为】

　　唧唧复唧唧，木兰当(dāng)户(hù)织。

　　不闻(wén)机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯(wéi) 一(yī)作：惟)

　　问(wèn)女何(hé)所思(sī)，问女何所忆。

　　女亦无所(suǒ)思，女亦无所(suǒ)忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名(míng)。

　　阿爷无大儿，木兰无(wú)长兄，愿为市鞍马，从此替爷征(zhēng)。

　　东市买骏(jùn)马，西市(shì)买(mǎi)鞍鞯，南市买(mǎi)辔(pèi)头，北(běi)市(shì)买长鞭。

　　旦(dàn)辞(cí)爷娘去，暮宿黄(huáng)河边(biān)，不(bù)闻爷(yé)娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞黄河去，暮(mù)至黑山(shān)头，不闻爷(yé)娘(niáng)唤(huàn)女声(shēng)，但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万里(lǐ)赴(fù)戎机，关山度若飞(fēi)。

　　朔气传金柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明(míng)堂(táng)。

　　策勋十二转，赏(shǎng)赐百(bǎi)千(qiān)强。

　　可汗问(wèn)所(suǒ)欲，木(mù)兰不(bù)用尚书郎，愿驰千(qiān)里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻(wén)女来，出郭相扶(fú)将；阿姊闻妹来，当户(hù)理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我(wǒ)东(dōng)阁门(mén)，坐(zuò)我西(xī)阁床(chuáng)。

　　脱我战(zhàn)时(shí)袍，著我旧时裳。

　　当(dāng)窗理云(yún)鬓，对镜帖(tiē)花黄(huáng)。

　　出门看(kàn)火(huǒ)伴(bàn)，火(huǒ)伴(bàn)皆惊忙：同行十二年，不(bù)知木兰是女(nǚ)郎(láng)。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离；双(shuāng)兔傍地走，安能(néng)辨我是雄雌(cí)？

　　【这(zhè)首诗的(de)译文(wén)为】

　　叹息声一(yī)声(shēng)接(jiē)着一声，木兰对着(zhe)房门织布。

　　听不见(jiàn)织布机织布梭的声音，只听见木兰在(zài)叹(tàn)息。

　　问木兰在想什么？在惦记什么？木兰答道：我也没在想什么(me)，也没在(zài)惦记什么(me)。

　　昨(zuó)天晚(wǎn)上(shàng)看见了征兵的文(wén)书，君主在大(dà)规(guī)模征兵(bīng)，征兵的(de)名册有很多卷，每一(yī)卷上都有(yǒu)我父亲(qīn)的(de)名字。

　　父亲没有大(dà)儿子(zi)，我没有兄长，木兰愿(yuàn)意为此(cǐ)到集市上去买(mǎi)马鞍和马匹(pǐ)，从此开始替代父亲去征战(zhàn)。

　　在集市各处购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍、鞍(ān)下(xià)的垫子(zi)、马嚼子、缰(jiāng)绳(shéng)和马鞭(biān)。

　　早上(shàng)辞(cí)别(bié)父母上(shàng)路，晚(wǎn)上宿(sù)营在黄河边，听不见父母呼(hū)叫女儿的(de)声音(yīn)，只听见黄河水奔腾流淌的声音。

　　早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父(fù)母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音，只听见胡(hú)人战(zhàn)氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

　　不(bù)远(yuǎn)万里奔赴战场，飞一样(yàng)跨过一(yī)道道的关隘，越过(guò)一座座(zuò)的山峰。

　　夜晚北方的寒气传(chuán)送(sòng)着(zhe)打更的声(shēng)音，寒(hán)冷的月光照在(zài)将士们的铠甲上。

　　将士们身(shēn)经百(bǎi)战有的为(wèi)国捐(juān)躯，有的转战多(duō)年得胜归来。

　　胜利归(guī)来朝见天(tiān)子，天子坐在(zài)殿堂论功行赏。

　　给木兰记了很大(dà)的功勋，赏赐(cì)了很多的财物(wù)。

　　天子问木兰想(xiǎng)要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马(mǎ)，快马(mǎ)加(jiā)鞭送(sòng)我回(huí)故乡。

　　父母(mǔ)听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐(jiě)听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮(bàn)起(qǐ)来；弟弟听说姐姐回来了，忙(máng)着霍(huò)霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

　　开我东阁(g梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市é)、西阁的门，坐在我(wǒ)的床上。

　　脱去打仗时穿的战袍，穿上以(yǐ)前的女儿装(zhuāng)，面对窗户和镜(jìng)子(zi)梳理像云(yún)一样(yàng)柔美的头发，额上(shàng)贴上花黄(huáng)。

　　出门去见一起打(dǎ)仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年(nián)，竟(jìng)然不知木兰是个(gè)女子(zi)。

　　提着兔子的耳朵悬在半空(kōng)时，雄(xióng)兔两只(zhǐ)前脚(jiǎo)时(shí)常(cháng)动弹(dàn)，雌兔两只眼睛时常眯着，所以(yǐ)容易辨认(rèn)。

　　雄雌(cí)两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　【这里有一些我觉得比较重要的词汇，单独解释给(gěi)大家看】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹息(xī)声，意思(sī)是木兰(lán)无心织(zhī)布，停机叹(tàn)息。

　　一说为(wèi)纺织机的(de)声音歼拿。

　　当户(hù)（dāng hù）：对(duì)着门。

　　机杼(zhù)（zhù）声：织布(bù)机发出的声音(yīn)。

　　机：指(zhǐ)织布机。

　　杼：织布(bù)梭(suō)（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么(me)。

　　忆(yì)：思念(niàn)，惦(diàn)记

　　军帖(tiē)（tiě)：征兵(bīng)的文书(shū)。

　　可汗（kè hán）：古(gǔ)代西(xī)北(běi)地(dì)区民族(zú)对君主的(de)称呼(hū)

　　军书十二卷：征兵的名册(cè)很多(duō)卷。

　　十二，表示很多，不是确指。

　　下文(wén)的“十二转(zhuǎn)”、“十二年(nián)”，用法与此(cǐ)相同。

　　爷：和下文的(de)“阿爷”一(yī)样，都指父亲。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此。

　　市，买。

　　鞍马，泛指马和(hé)马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下(xià)的垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭(yù)牲口用的嚼子(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市zi)、笼头(tóu)和缰绳。

　　辞：离开，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射的(de)声音。

　　旦：早(zǎo)晨。

　　但闻：只听见(jiàn)

　　胡骑(qí)（jì）：胡人的战(zhàn)马。

　　胡，古代对北方少数民族的称呼。

　　啾(jiū)啾（jiū jiū）：马(mǎ)叫(jiào)的声(shēng)音(yīn)。

　　万里赴(fù)戎机(jī)：不远万里(lǐ)，奔(bēn)赴战(zhàn)场。

　　戎机：指(zhǐ)战(zhàn)争。

　　关山度若(ruò)飞：像飞一样地跨(kuà)过(guò)一道(dào)道的关(guān)，越过一(yī)座座的山。

　　度，越(yuè)过。

　　朔(shuò)气传(chuán)金柝：北(běi)方(fāng)的(de)寒气传送着打更的声音(yīn)。

　　旦祥朔，北方(fāng)。

　　金柝(tuò)（tuò），即(jí)刁斗。

　　古代军中(zhōng)用(yòng)的一种(zhǒng)铁锅，白天用来做(zuò)饭(fàn)，晚(wǎn)上用来报(bào)更。

　　寒光照铁(tiě)衣：冰(bīng)冷的月光(guāng)照在将士们的铠甲上。

　　明堂：明(míng)亮(liàng)的厅堂，此处指宫殿

　　策勋十二(èr)转(zhuǎn)：记很(hěn)大的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋级每(měi)升一级叫一转，十二转为最高的勋级。

　　十二转：不是(shì)确数，形容功劳极高。

　　赏(shǎng)赐(cì)百千(qiān)强(qiáng）：赏赐很多的(de)财物。

　　百千：形容数量多。

　　强(qiáng)，有余。

　　问所欲(yù)：问(wèn)（木兰）想要什么。

　　不(bù)用：不愿意(yì)做。

　　尚(shàng)书郎：尚书(shū)省的官。

　　尚书省是古代朝廷(tíng)中(zhōng)管理国家政(zhèng)事的机关(guān)。

　　愿驰千里足：希望骑(qí)上(shàng)千(qiān)里马。

　　郭：外城。

　　扶(fú)：扶持。

　　将：助(zhù)词，不译(yì)。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指(zhǐ)女子的艳丽装(zhuāng)束。

　　霍霍(huò)（huò huò）：拟声词，磨(mó)刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样的鬓发(fā)，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。

　　花黄(huáng)，古代妇(fù)女的一种(zhǒng)面(miàn)部装饰物(wù)。

　　雄(xióng)兔(tù)脚(jiǎo)扑朔，雌兔眼迷离(lí)：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前(qián)脚时时动弹，雌(cí)兔(tù)两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常眯(mī)着，所以(yǐ)容易(yì)辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍(bàng)地走，安能辨我是(shì)雄雌：两只(zhǐ)兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo)，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时一起打仗的人用同一(yī)个锅吃饭，后意译为(wèi)同行的人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地(dì)面并排跑。

　　【这首诗的文(wén)言常识为】

　　字词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄(huáng)；字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

　　通假字(zì)：

　　①.对镜帖花黄：“帖(tiē)”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异(yì)义(yì)：

　　①爷：古(gǔ)义指父亲，e.g.：卷卷(juǎn)有爷名；今指爷爷，即父亲的(de)父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今(jīn)常用作转折连词。

　　④郭：古义为(wèi)外城，e.g.：出郭相扶将(jiāng)；今仅用作姓氏(shì)。

　　⑤户：古(gǔ)义为门，木兰当户织；今义(yì)人家、门第。

　　⑥迷离：古义为(wèi)眯着眼，今义模糊而难以分辨清(qīng)楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数(shù)词，十(shí)二(èr)。

　　一词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马；b.买(mǎi)，e.g.：愿为市鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿意为此去买(mǎi)鞍马(mǎ)。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市(shì)买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿(yuàn)意，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马；b希(xī)望(wàng)，e.g.：愿驰千(qiān)里(lǐ)足。

　　词语(yǔ)活用：

　　①“何”疑问代词作动词，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策(cè)”名词作动词，登记。

　　策勋十二转(zhuǎn)。

　　③“骑”动(dòng)词作名词，战马。

　　但闻(wén)燕山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

　　成语：扑(pū)朔迷离(lí)

　　原(yuán)指难辨兔的雄雌，比喻辨认(rèn)不清(qīng)是(shì)男(nán)是女。

　　现指形容事(shì)情错(cuò)综复杂，难(nán)于辨别(bié)。

　　特(tè)殊(shū)句式及(jí)重点句子翻译(yì)

　　①省略句(jù)：愿为市鞍马。

　　（愿为(wèi)‘此’市鞍(ān)马”，“此”指代父从军这(zhè)件事。

　　）

　　愿(yuàn)意为(wèi)此去买(mǎi)鞍马。

　　②倒装(zhuāng)句：问女何所思（“何(hé)所思”是“所思何”的倒装。

　　宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)。

　　）

　　问一声闺女(nǚ)想的是(shì)什么(me)？

　　③万(wàn)里赴戎机(jī)，关山度若飞(fēi)。

　　朔(shuò)气传金柝，寒光照(zhào)铁衣(yī)。

　　将军(jūn)百(bǎi)战死，壮士十年归： （木兰）不远万(wàn)里，奔赴(fù)战场，像飞一样(yàng)地跨过一道(dào)道(dào)的关，越(yuè)过一座座的山。

　　将军和壮士身经百战，历经数年，有的战(zhàn)死，有的活下来凯(kǎi)旋。

　　④当窗理云(yún)鬓，对镜帖花(huā)黄：当着窗户对(duì)着镜(jìng)子整理头发(fā)和(hé)贴上装饰。

　　【这首诗的(de)创作(zuò)背景】

　　它产生的时代(dài)众说纷(fēn)纭，但从历史地理的条(tiáo)件(jiàn)可(kě)以判(pàn)定事和诗(shī)可能产生后魏(wèi)，这诗产生于(yú)民间，在长期流传过(guò)程中(zhōng)，有经(jīng)后代(dài)文(wén)人润色的痕迹，但基本上还是保存了民(mín)歌易记易诵的特色。

　　学(xué)者们(men)大都认为，《木(mù)兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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