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徙木(mù)立(lì)信的故(gù)事阐明晰(xī)什么(me)道理，徙(xǐ)木(mù)立信给告知了咱(zán)们什么(me)

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人(rén)们的(de)信赖(lài)，就在城(chéng)门处说只需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人(rén)照办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门(mén)，募民有(yǒu)能徙置(zhì)北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么(me)道理

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”说(shuō)的是(shì)商鞅在施行变(biàn)法前为了获得人们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能将木杆搬到(dào)指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实(shí)现许(xǔ)诺的(de)故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种(zhǒng)手法(fǎ)树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六(liù)十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国(guó)都市南门，募民有能徙(xǐ)置北门(mén)者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者(zhě)予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录(lù)用了卫(wèi)鞅，卫(wèi)鞅想要施行(xíng)变法图强方针，唯恐全国人对自己(jǐ)发生非手举(jǔ)辩(biàn)议。

　　法则(zé)现(xiàn)已齐(qí)备，但(dàn)没(méi)有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐(kǒng)怕(pà)大众不信(xìn)赖，所以在国都(dōu)商场南门立下一根三丈(zhàng)长的木杆，招募大众(zhòng)有(yǒu)可以搬到北门的就(jiù)赏给(gěi)十镒黄金。

　　大(dà)众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说(shuō)：“有可(kě)以搬曩昔(xī)的就赏给五十镒黄金(jīn)。

　　”有一个人搬木(mù)杆(gān)到北(běi)门，当即赏给(gěi)他五十镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法(fǎ)则。

　　吾读史(shǐ)至商(shāng)鞅徙(xǐ)木立(lì)信一事，而叹(tàn)吾国国民之(zhī)愚也(yě)，而叹执政者(zhě)之煞费苦心(xīn)也(yě)，而叹数(shù)千年来民智之(zhī)不(bù)开、国几蹈于(yú)消亡之(zhī)惨也(yě)。

　　谓(wèi)予不(bù)信，请(qǐng)罄其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美(měi)好吾(wú)民也必多(duō)，吾(wú)民方恐其不布此法(fǎ)则，或(huò)布而恐其不生(shēng)效(xiào)能(néng)，必竭全力以保证之，保持之，务使到达完善(shàn)之(zhī)意图(tú)而(ér)止。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法则而不善，则不唯无美(měi)好之可言，且有损(sǔn)害之(zhī)足惧，吾民又必竭(jié)全力以阻(zǔ)挠此法则。431mm是多少厘米 431mm是多少米p>

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民(mín)适成此份额之对立(lì)，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试(shì)一披吾国四千余年之记载，而(ér)求(qiú)其(qí)利国福(fú)民巨(jù)大之(zhī)政治(zhì)家，商鞅不(bù)名列前茅乎(hū)？鞅(yāng)当孝公之(zhī)世，华夏鼎沸(fèi)，战(zhàn)事(shì)正殷，举(jǔ)国疲惫(bèi)，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲打败诸(zhū)国，一(yī)致华(huá)夏，不綦难(nán)哉(zāi)？所以而变法之令出，其法惩(chéng)奸宄(guǐ)以保(bǎo)公民(mín)之(431mm是多少厘米 431mm是多少米zhī)权力，务耕织(zhī)以增进国民之(zhī)富力，尚(shàng)军功以(yǐ)树国(guó)威，孥贫怠以绝(jué)耗费(fèi)。

　　此诚(chéng)我国从来未(wèi)有之大方针，民何惮(dàn)而不信(xìn)？乃(nǎi)必徙木以立(lì)信(xìn)者(zhě)，吾所以知政(zhèng)者之具费苦(kǔ)心也，吾所(suǒ)以知吾国国民之(zhī)愚也(yě)，吾(wú)所以知数(shù)千(qiān)年(nián)来民智漆黑(hēi)国几(jǐ)蹈于(yú)消(xiāo)亡之(zhī)惨境有由(yóu)来也(yě)。

　　尽管，十(shí)分之原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪焉(yān)？吾特(tè)恐此徙(xǐ)木(mù)立信一事，若令彼东西各答消文明国(guó)民(mín)闻之，当必捧腹(fù)而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲(yù)无言(yán)。

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