九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文(wén)启示是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观察得(dé)出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的(de)千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一(yī)匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下的(de)人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不(bù)能告(gào)诉(sù)他们识(shí)别天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的(de)境界(j季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗iè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的(de)经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识(shí)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于(yú)千里(lǐ)马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们(men)心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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