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公生(shēng)明廉生威的意思是什(shén)么，公生明廉生威什么意(yì)思,结(jié)合(hé)实际谈谈看法,面试题(tí)

　　公(gōng)生明廉生威的(de)意思是(shì)为官公(gōng)正，才(cái)能使(shǐ)政(z琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗hèng)治清明；

　　为官清廉，才(cái)能在百姓中树立威信。

　　据王克煜(yù)等学者考证这是一则明清(qīng)官吏引(yǐn)以自戒的座右铭，出自明朝(cháo)山东巡抚年富之(zhī)手。

　　最(zuì)先立此言为碑(bēi)的明代(dài)泰安(ān)知州顾(gù)景(jǐng)祥(xiáng)一生(shēng)为官清正廉(lián)明。

　　后(hòu)山东巡抚年富用楷体书《官箴(zhēn)》刻石，作为(wèi)自己为官清正廉明，刚直(zhí)不阿的座右铭。

　　朱(zhū)镕基同志曾(céng)在多(duō)次讲话中引用这(zhè)段(duàn)名言。

　　原文：吏不畏吾严而(ér)畏吾廉，民不服(fú)吾能而服吾公。

　　廉(lián)则吏不敢慢，公则民不敢欺(qī)。

　　公(gōng)生明(míng)，廉生(shēng)威。

　　释义：官(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗guān)吏不怕(pà)我严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服我的(de)才(cái)能，而服(fú)我(wǒ)的公(gōng)正。

　　为政清廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办(bàn)事公正，百姓就不(bù)敢有所欺瞒。

　　为(wèi)官公正，才(cái)能使政(zhèng)治(zhì)清明(míng)；

　　为官(guān)清廉，才能(néng)在(zài)百姓中树(shù)立威信。

公生明，廉生威是什么意思？

　　这里(lǐ)所说的公(gōng)，简单(dān)理解(jiě)就是以公(gōng)心取得下级或(huò)同级(jí)的信任。

　　领导进行决策(cè)和处(chù)理(lǐ)事(shì)情的前提之一就是从绝(jué)大多数人的利益出发，为大(dà)多数人说话，立场公正(zhèng)，不偏不(bù)倚(yǐ)。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的(de)拥护，威望由此而生琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗。

　　领(lǐng)导(dǎo)除加强道德修养(yǎng)和(hé)能(néng)力锻炼之(zhī)外(wài)，还必须掌好权(quán)，用好权(quán)，一言出而(ér)万民(mín)齐。

　　待人处事不公，即(jí)使本事再大，能(néng)力再强，领导也会丧失(shī)其影响力(lì)和感召力，群众也会不买账。

　　因此，领(lǐng)导必须加强自身修养，以公正得(dé)民(mín)颤正隐心，以身(shēn)正树(shù)公(gōng)正，努力建立起鱼水(shuǐ)情深的上下级关系。

　　廉洁(jié)向来是为(wèi)人尊崇的一种美德，在我国历史上(shàng)，几乎各个(gè)朝代的(de)为官之(zhī)道都(dōu)有“廉”的(de)要求。

　　虽然真正做到者不多(duō)，但凡是为人敬仰的清官，无一(yī)不是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉生威”，表现为(wèi)廉洁清租(zū)榜样(yàng)作(zuò)用所产生的吸(xī)引力、凝聚力和号召力。

　　领导应是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优秀领导一生(shēng)洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉洁榜样茄厅(tīng)的作用是(shì)无(wú)穷的(de)。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领导的天职和道(dào)德(dé)的重要(yào)体现，更是对领导的起码(mǎ)要求(qiú)。

　　廉洁就(jiù)是经济上(shàng)清廉，在品德上端正，在经济生活(huó)和精神生(shēng)活中做(zuò)到一尘不染。

　　如果领导做不到这一点，那(nà)么他在下属面前就不能(néng)树(shù)起自己(jǐ)的威望和威(wēi)信(xìn)。

　　领导还要靠自己的成绩为自己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩，这是领导发展事业的落脚点，是下属评价领导的重(zhòng)点，也是一(yī)个领导(dǎo)多方(fāng)面(miàn)素质的综合体现。

　　领导把一个单位的(de)工作搞好(hǎo)了，下级自然会认为你(nǐ)有本事，是好领导(dǎo)。

　　下属最重实效，领导光是洁身自好，不(bù)干工(gōng)作，或整天忙忙碌碌(lù)，没业绩，下级(jí)充(chōng)其量(liàng)说(shuō)你(nǐ)是“好人”，决(jué)不会说你是好官。

　　作为(wèi)领导，千(qiān)道理、万道理，业(yè)绩才是硬(yìng)道理(lǐ)。

　　如果业(yè)绩平平(píng)，山河依(yī)旧(jiù)，甚至成事(shì)不足，败事有余，不(bù)仅无威望可言，还要被群(qún)众责骂。

　　领导的(de)实绩不只是关(guān)乎个人形(xíng)象，更是凝聚人心(xīn)的关键(jiàn)。

　　领(lǐng)导(dǎo)的威望，在很(hěn)大(dà)程度上取(qǔ)决于你为单位创造(zào)了多大(dà)的(de)财富，业(yè)绩(jì)非常大，那么，你就自然而然(rán)地赢(yíng)得(dé)了大家的(de)仰(yǎng)慕(mù)。

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