赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车(chē)马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸(shī)体披着(zhe)宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地(dì)势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势是(shì)从高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的(de)，可能(néng)古人(rén)将它神(shén)秘化(huà)了。

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