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  公(gōng)生明廉生威的意(yì)思(sī)是(shì)为官公正厦门是几线城市呢,才能使(shǐ)政治(zhì)清明;

  为官清廉,才能(néng)在(zài)百姓中树立(lì)威信(xìn)。

  据王克(kè)煜等学(xué)者考证这是一(yī)则明清官吏引(yǐn)以自(zì)戒(jiè)的座右铭,出(chū)自(zì)明(míng)朝山东巡抚(fǔ)年富之(zhī)手。

  最(zuì)先立此言(yán)为碑的(de)明(míng)代泰安(ān)知州顾景(jǐng)祥一生(shēng)为官清(qīng)正廉明。

  后厦门是几线城市呢山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石,作为自己为官清(qīng)正(zhèng)廉明,刚直不(bù)阿的(de)座右铭。

  朱镕基(jī)同志曾在多(duō)次讲话中(zhōng)引用这(zhè)段名(míng)言。

  原文:吏不畏(wèi)吾严(yán)而(ér)畏吾廉,民不服吾能而服吾公(gōng)。

  廉则吏不(bù)敢(gǎn)慢,公则(zé)民不敢(gǎn)欺。

  公生明(míng),廉生威。

  释义:官吏不(bù)怕我严厉(lì),而害怕我廉(lián)洁(jié)。

  百姓不服我(wǒ)的才能,而服我(wǒ)的公(gōng)正(zhèng)。

  为(wèi)政清(qīng)廉(lián),官(guān)吏就不敢有所(suǒ)怠慢;

  办事公(gōng)正,百姓就不敢有(yǒu)所欺瞒(mán)。

  为官公正(zhèng),才能使政治清明;

  为官清廉,才能在百(bǎi)姓中树立威信。

公生明(míng),廉生威是什么意思(sī)?

  这里所(suǒ)说的公(gōng),简单理(lǐ)解就是以公心(xīn)取得下级或同(tóng)级的信任。

  领(lǐng)导进行(xíng)决策和处理事情的前提之一就是从(cóng)绝大多(duō)数(shù)人的利益出(chū)发,为大多数(shù)人说话,立(lì)场公正(zhèng),不偏不倚。

  这种处事态度,必然受到广大(dà)群(qún)众(zhòng)的拥(yōng)护(hù),威望(wàng)由此而(ér)生。

  领(lǐng)导(dǎo)除加强道德修养和能力锻(duàn)炼之(zhī)外(wài),还(hái)必(bì)须掌好权,用好权(quán),一言出(chū)而万民齐。

  待人处(chù)事(shì)不公,即(jí)使本事再大,能力再强,领导也(yě)会丧失其影响力和感召力(lì),群(qún)众也会不(bù)买账。

  因此,领导(dǎo)必须加强自(zì)身修养,以公正得民颤正隐(yǐn)心,以(yǐ)身正树(shù)公正(zhèng),努力建立起鱼水情深的上下级关系。

  廉(lián)洁向(xiàng)来是为(wèi)人(rén)尊崇的一种美德,在我国历史上,几乎各个朝(cháo)代的为官之道都厦门是几线城市呢有“廉”的要求。

  虽然真正做到(dào)者不多,但(dàn)凡是为(wèi)人敬仰的清官,无(wú)一(yī)不是廉洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表现为(wèi)廉洁清租(zū)榜样作用所产生的(de)吸引力、凝聚力(lì)和号召力(lì)。

  领导应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领导一生(shēng)洁身自好,廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜(bǎng)样茄厅的作用是(shì)无穷的。

  “公生明、廉生(shēng)威”。

  廉洁是每(měi)个领(lǐng)导的天职(zhí)和道(dào)德的重要体现,更是对领导的(de)起(qǐ)码要(yào)求。

  廉洁就是经济上(shàng)清(qīng)廉,在品德上端正,在经济生活和精(jīng)神生(shēng)活中做到一尘不染。

  如果(guǒ)领(lǐng)导做不到这(zhè)一点,那么他在下属面前就(jiù)不能树起自己的威望和(hé)威信。

  领(lǐng)导还要靠自己的成(chéng)绩为自己(jǐ)壮威(wēi)。

  创实(shí)绩(jì),留业绩,这是(shì)领导发展事业的落脚点,是下属(shǔ)评(píng)价领导的重点,也是(shì)一个领(lǐng)导多方面(miàn)素质的综合(hé)体(tǐ)现(xiàn)。

  领导把一个单位的(de)工作搞(gǎo)好了,下级自然会认为你有(yǒu)本事,是好领导(dǎo)。

  下(xià)属最重实效(xiào),领导光是洁(jié)身自好(hǎo),不干工作(zuò),或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充其量说你是“好(hǎo)人”,决不会说(shuō)你是好(hǎo)官。

  作为领导(dǎo),千(qiān)道理、万道理(lǐ),业绩才是(shì)硬道(dào)理(lǐ)。

  如果业绩(jì)平(píng)平,山(shān)河依旧,甚(shèn)至成事不(bù)足,败事有余,不(bù)仅无威(wēi)望可言,还(hái)要被(bèi)群众(zhòng)责骂。

  领导的实(shí)绩不只是关乎个人(rén)形(xíng)象,更是凝(níng)聚人心(xīn)的关键。

  领(lǐng)导的威望(wàng),在很大程度(dù)上取决于(yú)你为单位创(chuàng)造了多大(dà)的财富(fù),业绩非(fēi)常大(dà),那么,你就自然而然(rán)地赢得了大家的仰慕。

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