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　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。<毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗/p>

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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