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明经和进士(shì)的区别，明经和(hé)进士两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末(mò)，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院(yuàn)代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些(xiē)新式(shì)书院实际(jì)上是(shì)在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时(shí)许(xǔ)多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书(sh中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗ū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于(yú)进士、诸科(kē)外别设(shè)一(yī)明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问(wèn)大义十(shí)条，试时务策三条，出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书院这一(yī)中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经(jīng)学和时(shí)务策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目(mù)的(de)，就是(shì)为(wèi)了(le)减少传统家(jiā)族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十五至(zhì)十六(liù)世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚的(de)一些(xiē)国(guó)家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教(jiào)士来(lái)到中国，将这种特(tè)别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们(men)的心里(lǐ)依然(rán)影响巨大。

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