子不学(xué),非所宜什么意(yì)思,子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思是小孩子不肯好好学习(xí),是很不应该(gāi)的。
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子不学,非所宜(yí)什么意思,子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思
小孩(hái)子不肯好好学习(xí),是很(hěn)不应该的。出自《三字经》,是中国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材(cái)。
本文整(zhěng)理了节(jié)选(xuǎn)内(nèi)容(róng)及译文,欢迎大家阅读(dú)。
《三字经》节选【作(zuò)者】王应麟
人之初,性本善。
性相(xiāng)近,习相远。
苟(gǒu)不教,性(xìng)乃(nǎi)迁。
教之道,贵以(yǐ)专。
昔孟母,择邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦燕山,有义(yì)方。
教(jiào)五(wǔ)子,名俱(jù)扬。
养(yǎng)不教,父之过。
教不严,师之惰(duò)。
子(zi)不学,非所宜。
幼不学,老何为(wèi)。
玉不(bù)琢,不成器。
人(rén)不学,不知义。
为人子(zi),方少(shǎo)时。
亲师(shī)友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于(yú)长,宜先知。
《三字经》节选(xuǎn)译文人出生之初(chū),禀性本身都是(shì)善良的。
天性(xìng)也都相(xiāng)差不多,只是(shì)后天所(suǒ)处的环(huán)境不同和(hé)所(suǒ)受(shòu)教育不(bù)同,彼此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。
如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好教育,善良的(de)本性就(jiù)会变坏。
为了使人不(bù)变坏(huài),最(zuì)重要的方法就是要专心(xīn)一致地去教育(yù)孩子(zi)。
战国时(shí),孟子的(de)母(mǔ)亲,曾三次搬家(jiā),是为了使孟子有个好的学习环境。
小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学(xué)习,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
五代时,燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法,他教育(yù)的五个儿子都很有(yǒu)成就,同时科举成(chéng)名(míng)。
仅仅是(shì)供养儿(ér)女吃穿,而不好好教育,是(shì)父(fù)母的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习,是很不应该的。
一个人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好学习,到老的时候既不懂做人的(de)道理,又(yòu)无知(zhī)识(shí),那么到老的(de)时候都很难有所作为的。
玉不(bù)打磨雕(diāo)刻,不会(huì)成为(wèi)精美的器(qì)物;
而人要(yào)是不(bù)懂得学习,以(yǐ)自己(jǐ)的知(zhī)识(shí)、技能来实现自(zì)己(jǐ)的(de)价值,就不懂得(dé)礼仪(yí),不能成才。
做儿女的,从小时候就要亲近老师(shī)和朋友,以便从他们那里学(xué)习到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼节和知识(shí)。
东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲,替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝。
每个孝(xiào)顺(shùn)父(fù)母的人都应该(gāi)实行和效(xiào)仿。
汉代(dài)人孔融四(sì)岁时,就知(zhī)道把(bǎ)大的梨(lí)让(ràng)给哥哥吃(chī),这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道(dào)理(lǐ),是每个人从小就应该知道的(de)。
子不(bù)学,非所宜是什么意思?
1、“子不学(xué),非所宜。
又不学,老何为。
玉(yù)不(bù)琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是:小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习,是很不应该的(de)。
一个人倘若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习(xí),到老的时候既(jì)不懂(dǒng)做人运耐(nài)的道(dào)理,又无知识,能有什么(me)用呢(ne)?玉不(bù)打磨雕刻,不会(huì)成为精(jīng)美的器物;人若(ruò)是不学习,就(jiù)不懂得(dé)礼仪,不能(néng)成才。
子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī),子不学(xué),非所宜这句话是什么(me)意思(sī)是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习,是(shì)很不应该的。精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字>
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子不(bù)学,非所宜什么意思,子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是(shì)什么意思
小孩子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习,是很不(bù)应该的。出自《三(sān)字经》,是(shì)中国的传(chuán)统启蒙教材。
本文整(zhěng)理了(le)节选内容及译文,欢迎大(dà)家阅读。
《三(sān)字经》节选【作者】王应麟
人之初,性本善。
性相近,习相远(yuǎn)。精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教之道(dào),贵以(yǐ)专(zhuān)。
昔孟母,择邻(lín)处。
子(zi)不学,断机杼(zhù)。
窦燕山,有义方。
教五(wǔ)子,名俱扬。
养不教,父之过。
教(jiào)不(bù)严(yán),师之惰。
子(zi)不学,非所宜(yí)。
幼不学,老(lǎo)何为。
玉不琢,不成(chéng)器。
人不(bù)学(xué),不知义。
为人子(zi),方少时。
亲师(shī)友,习礼仪。
香九龄(líng),能温(wēn)席。
孝于亲(qīn),所当(dāng)执。
融(róng)四岁,能让(ràng)梨。
弟于(yú)长(zhǎng),宜先知。
《三字经(jīng)》节选译文人出生之初(chū),禀性本(běn)身都(dōu)是善良的。
天性(xìng)也都相差不多(duō),只(zhǐ)是后天所处(chù)的(de)环(huán)境(jìng)不同和(hé)所受教育不同,彼此的习性才形成(chéng)了(le)巨大的差别。
如果从小(xiǎo)不好好教育,善良的(de)本性就会变(biàn)坏(huài)。
为了使人不变坏(huài),最重要(yào)的方法(fǎ)就是要专(zhuān)心精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字一(yī)致地去教(jiào)育(yù)孩(hái)子。
战(zhàn)国时,孟(mèng)子的母亲,曾三次搬家,是为了使孟子(zi)有个(gè)好的学习环境。
小(xiǎo)孩子不(bù)肯(kěn)好好学(xué)习,孟母就折断了织布(bù)的机杼来教(jiào)育孟子(zi)。
五(wǔ)代时,燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很(hěn)有方法(fǎ),他教(jiào)育的五个儿子都很(hěn)有成就,同时科(kē)举成(chéng)名。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好(hǎo)教育,是父母的过错。
只(zhǐ)是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习,是很不应该的。
一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好学习,到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理,又无知识,那(nà)么到(dào)老(lǎo)的(de)时候(hòu)都(dōu)很(hěn)难有所作为的。
玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻,不(bù)会(huì)成为(wèi)精美(měi)的器物(wù);
而人(rén)要是不懂得(dé)学习(xí),以自己的(de)知识、技能来实现自己的(de)价值,就不懂(dǒng)得(dé)礼仪,不能(néng)成才。
做儿女的(de),从小(xiǎo)时候就要亲近老师和(hé)朋友,以便从他(tā)们那(nà)里学习到(dào)许多为人(rén)处(chù)事(shì)的礼节和知识。
东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
每个(gè)孝顺父母(mǔ)的人都应该(gāi)实行和(hé)效仿。
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃(chī),这种(zhǒng)尊敬和(hé)友爱兄长(zhǎng)的道理,是每(měi)个人从小就应该知道的。
子(zi)不学,非(fēi)所宜是什么意思?
1、“子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜。
又(yòu)不学,老(lǎo)何为(wèi)。
玉不琢,不(bù)成器(qì),人不学不知(zhī)义(yì)“的意思是(shì):小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习,是很(hěn)不应该的。
一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好学习,到老的时候(hòu)既(jì)不懂做人运耐的道理(lǐ),又无知识(shí),能有什么用呢?玉不(bù)打磨雕刻,不(bù)会成为精美(měi)的器物;人若(ruò)是(shì)不学(xué)习,就不懂得礼仪,不能(néng)成才(cái)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了