都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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