恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶(è)人磨是啥意思是“恶(è)人自有恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶(è)人(rén)磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集(jí)·周城(chéng)隍辨冤(yuān)断(duàn)案》：“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之(zhī)事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市　《西湖二集(jí)》是(shì)明代周楫创作的短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行(xíng)年代(dài)大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市西(xī)湖(hú)文言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十(shí)四卷，收小(xiǎo)说三十四(sì)篇(piān)。

　　内容多(duō)为与西湖有关的(de)才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果(guǒ)报应和(hé)儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)上(shàng)一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有(yǒu)出处(chù)的，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的人会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一(yī)四：“算(suàn)来(lái)本利十分(fēn)多(duō)，命里(lǐ)无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙华不(bù)仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒(jiǔ)后半(bàn)夜回(huí)家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡(hú)不(bù)但(dàn)不救，反而窃取了孙华身(shēn)上的(de)羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华(huá)背回(huí)家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去(qù)，便(biàn)把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来一只狗，杀(shā)死后穿上人(rén)的衣(yī)服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥(gē)将(jiāng)“人尸(shī)”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去(qù)官府(fǔ)告(gào)拍册(cè)发(fā)孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真(zhēn)相(xiāng)，经(jīng)官(guān)府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟(wù)自己的错误(wù)，终与孙(sūn)荣和好。

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