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家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗

家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大(dà),精(jīng)通佛(fú)学(xué),精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之(zhī)上,那(nà)远处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无(wú)边(biān)无际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是(shì)具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国(guó)。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延(yán)县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使(shǐ),实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初(chū)夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负(fù)责辖区(qū)一切事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子(zi),这里(lǐ)却是(shì)比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是(shì)逼(bī)真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī),长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山(shān),没(méi)有树(shù),只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一(yī)轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直(zhí)”字,都用(yòng)得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子,它(tā)其实是(shì)具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗,记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng),指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó),唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使,实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山(shān)名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑(qí),得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(7家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗36年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境(jìng)界阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比,既叙事(shì),又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来的(de)意思(sī),想(xiǎng)去却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父(fù)迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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