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裤子175是几个x

裤子175是几个x 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰(chén)的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng裤子175是几个x)人。

  出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有百丈之高,站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的(de)短诗(shī)。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之(zhī)高。

  第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合(hé),就(jiù)确切(qiè)、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态,从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

  山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

  在这儿都(dōu)不敢大(dà)声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无一生僻字(zì),却字字惊人(rén),堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇(qí)高,把山(shān)寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于(yú)变化(huà)而(ér)又和谐统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的(de)愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺,举手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺(sì)内(nèi),一举(jǔ)手就可(kě)以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神,对人民(mín)疾苦表示(shì)同情,又善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语(yǔ)言流转自(zì)然,音律和(hé)谐多变,善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材(cái),构(gòu)成其特有(yǒu)的(de)瑰(guī)玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文(wén)千余篇,有《李太(tài)白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句(jù),全诗如下:

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星,人世(shì)间再也(yě)没有第二个似(shì)我这样(yàng)的(de)人(rén)。

  双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn),从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓(hào)晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使(shǐ)其(qí)复活,离开(kāi)了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗(luó)大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂(hún)。

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