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area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是(shì):危楼高百尺,手可摘星辰的。

  关于手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)以及手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白最霸(bà)气的十首诗,李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州,少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光(guāng),李白(bái)诗词(cí)将(jiāng)进酒等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下星辰(area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数chén)。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其(qí)夸张(zhāng)的技area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数法来(lái)烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng),读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自(zì)明了(le)。

   诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

  山(shān)上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人(rén)站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。area可数吗英语翻译,area什么时候可数什么时候不可数p>

  在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言自然朴素(sù),却(què)形象(xiàng)逼(bī)真。

  全诗无一生僻(pì)字(zì),却字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山寺(sì)之奇(qí)高,把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真(zhēn),从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人(rén)身临其境(jìng)的(de)感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法,被诗人信(xìn)手拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪(háo)放(fàng)雄健,想象极(jí)其(qí)丰富(fù),语言自然婉转,音(yīn)律富于变化(huà)而(ér)又(yòu)和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品(pǐn),在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì),举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一(yī)举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声(shēng)说话(huà),唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(nián)),字太(tài)白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言(yán)流转自然,音(yīn)律(lǜ)和谐多(duō)变,善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂(làn)的色彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可(kě)以(yǐ)握住(zhù)太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星,人世间再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子,被(bèi)龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活,离开(kāi)了圣(shèng)魔大(dà)陆的(de)位(wèi)面。

  神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复(fù)噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致(zhì)霍(huò)雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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