赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了(le)让(ràng)人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻(wén)有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是(shì)从(cóng)高至(zhì)低的(de)，齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式大多是下(xià)坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不存(cún)在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化(huà)了。

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