双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对(duì)身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质(于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的(de)一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家(jiā)密(mì)传的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男(nán)女(nǚ)，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平(píng)凡的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)男(nán)女双(shuāng)方(fāng)在精神上能(néng)够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达(dá)到(dào)性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹(dān)功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身(shēn)全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字(zì)高度概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手(shǒu)，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而(ér)已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多(duō)，而且似乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精(jīng)神上能够高(gāo)度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千(qiān)里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要(yào)极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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