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当断不断必受其(qí)乱是什么意思，当(dāng)断不断 必受其乱下一(yī)句

　　“当断不(bù)断，必受其乱(luàn)”的(de)意思(sī)是办事(shì)犹豫不决，反遭受祸害牵累(lèi)。

　　出(chū)自司马(mǎ)迁《史(shǐ)记(jì)·春申(shēn)君列(liè)传》：“语曰：‘当断不断，反受其乱’。

　　春(chūn)申(shēn)君(jūn)失朱英之谓邪？”例句(jù)：这种时候，“当断不(bù)断，必受(shòu)其乱”。

　　断(duàn)：1、（长条(tiáo)形的东西(xī)）分开(kāi)成为两段(duàn)或几段。

　　《诗经·豳风·七月》：“七月食瓜，八月断壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操(cāo)《上言破袁绍》：“从(cóng)弟济阴太守叙与绍书云：‘便欲送玺，会(huì)曹操断(duàn)道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连(lián)贯。

　　《礼记·儒行(xíng)》：“过言不再，流言不极，不(bù)断其威，不习其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号(hào)令》：“诸盗守器械(xiè)、财物及相盗者，直一钱(qián)以上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文学传下·刘杳(yǎo)》：“天监(jiān)十七年，自居(jū)母(mǔ)忧，便长断腥膻，持斋蔬食(shí)。

　　”6、判定；

　　做出(chū)决定。

　　《新唐书·太宗纪(jì)》：“是(shì)岁，天下断死罪者二十九人。

　　”7、起。

　　划分时间的上限。

　　《汉(hàn)书·艺文志》：“故(gù)《书》之所(suǒ)起远矣，至孔子篹焉，上断于尧，下讫(qì)于秦，凡百篇。

　　”8、治，治理(lǐ)。

　　《文子·上德(dé)》：“是而行之(zhī)谓之(zhī)断(duàn)，非而行之谓之乱(luàn)。

　　”9、商(shāng)量决定。

　　周贺《留别南(nán)徐故人》：“未(wèi)断却来约(yuē)，且伸(shēn)临去情。

　　”10、果断；

　　不(bù)犹豫的。

　　《史记·李(lǐ)斯列传》：“断而敢行，鬼神避之。

　　”乱：1、理丝。

　　杨(yáng)树达《积微居小学述林》：“人以一手持丝，又一(yī)手持互以收之，丝易(yì)乱，以(yǐ)互收之，则有条不紊，故字训治训理也。

　　”2、治理。

　　《论语》：“予有乱臣(chén)十人(rén)。

　　”3、扰乱；

　　打(dǎ)乱；

　　使乱。

　　《孟子·告子下》：“行拂乱(luàn)其所为(wèi)。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼记(jì)·礼运》：“坏法乱纪。

　　”

“当断则断，不受(shòu)其乱。当(dāng)断不断，必受其难”是(shì)什(shén)么意思？

　　“当(dāng)断则断，不受其(qí)乱。

　　当断(duàn)不断，必受其难”的意思(sī)是(shì)：应(yīng)该作决断的时候(hòu)作(zuò)决断， 然后(hòu)不(bù)会为此而遭(zāo)受祸害。

　　应该作决断的时候笑氏不决断， 一定会为此而遭受祸害(hài)。

　　出(chū)处(chù)：《史记(jì)·春(chūn)申君列传(chuán)》——西(xī)汉·司马迁(qiān)