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兵(bīng)革非不坚利也的(de)兵革的(de)意思，兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的(de)意思(sī)坚利

　　“兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利(lì)也”的(de)兵革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡(guǎ)助新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉》：“城非不高也，池非(fēi)不(bù)深也(yě)，兵革非不坚利(lì)也，米粟非不多也，委(wěi)而去(qù)之(zhī)，是有利地(dì)势(shì)不如人(rén)和也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界(jiè)，固国(guó)不以山溪之险，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高啊，护城河(hé)并不(bù)是不深啊，兵器配备(bèi)也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供(gōng)应也并不是不(bù)充足啊(a)，可是，守城一方仍是弃城而(ér)逃，这是(shì)由(yóu)于(yú)作战的(de)地舆(yú)局势(shì)（再好），也(yě)比不上深(shēn)得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁(qiān)到其它的当地去，不能依托划定边境的(de)边(biān)界，巩(gǒng)固国(guó)防(fáng)不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼全国不能靠武力的(de)强壮。

　　《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下(xià)》，指站(zhàn)在正(zhèng)义、善良方面，会得到(dào)多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利地(dì)势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉)，层层递进。

　　证明(míng)了“有利地(dì)势(shì)不如有利地势，有利地(dì)势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟(mèng)子：有利地势不如有(yǒu)利地(dì)势，有利地势不如(rú)人和》，其(qí)间(jiān)，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思是：作战的兵器和配备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役中主观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要(yào)性，人和在战役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士(shì)卒(zú)之(zhī)熟练者众寡？器械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗(zhàng)，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四(sì)节：“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败(bài)三万(wàn)羌兵。

　　”

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