赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东(七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数dōng)或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根(gēn)思(sī)想(xiǎng)的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术(shù)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是(shì)因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地(dì)的(de)地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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