第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言(yán)，既(jì)然是(shì)预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别说(shuō)确定刘伯(bó)温预言(yán)是否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是(shì)什么意思可(kě)能(néng)都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元末明(míng)初(chū)的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确(què)无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让(ràng)明太祖对(duì)刘(liú)伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是(shì)开始(shǐ)和他探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一(yī)些(xiē)说法(fǎ)半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们(men)这些现代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之(zhī)变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李自成起(美国领土超过中美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗国了吗，美国领土比中国领土大吗qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等一(yī)系列重(zhòng)大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的(de)封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来(lái)”之说(shuō)，而“一(yī)院山(shān)河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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