徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎(zěn)样的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他(tā)算得(dé)上是(shì)名气非常大的(de)前辈了(le)，并(bìng)且在徐太(tài)志(zhì)的身上还有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的感情导致(zhì)徐太志即便已(yǐ)经隐退多年(nián)，大家还(hái)是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯上关(guān)系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

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1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路(lù)组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年(nián)代(dài)当红歌(gē)手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事(shì)件其实是(shì)说他在1994年(nián)发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达了(le)撒旦的信息(xī)”的(de)传闻(wén)在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音(yīn)。尽(jǐn)管(guǎn)徐太(tài)志本人(rén)极力否认，但一部分宗(zōng)教人士(shì)还是(shì)认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样(yàng)的(de)说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三(sān)人(rén)成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅力(lì)会(huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就(奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久jiù)说(shuō)他是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决(jué)定要不要站队。

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