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  闻(wén)过则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思,闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什么(me)是(shì)【释义】听到别(bié)人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思(sī),闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么(me)

  【释义(yì)】听到别(bié)人指出自己的过(guò)错而高兴。

  形(xíng)容乐于接受批评(píng),希望别人指出自己的过(guò)错。

  【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到(dào)勇(yǒng)于接受批评的问题时,举(jǔ)出(chū)了(le)我国历(lì)史上的(de)三(sān)个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚(chéng)实,刚(gāng)直好勇。

  他很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他(tā)的缺点。

  指(zhǐ)出的(de)时候,他不但(dàn)不生(shēng)气,而(ér)且还很(hěn)高兴(xīng),所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人告之以(yǐ)有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主,曾经(jīng)治平(píng)了洪水的大患。

  他(tā)和尧、舜(shùn)等(děng)同(tóng)是被人们(men)传(chuán)颂的(de)古代圣王。

  他(tā)非常虚(xū)心,听到别人(rén)对他(tā)的善(shàn)言(yán)劝(quàn)告时,往往感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则(zé)拜(bài))舜,也是传说(shuō)中(zhōng)的古代圣王,人(rén)称“大舜(shùn)”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟(wěi)大(dà)。

  他(tā)能(néng)善与人(rén)同,舍己从人,与(yǔ)人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优点(diǎn)看作(zuò)不是个人(rén)独(dú)有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是(shì)舍(shě)弃自己的(de)缺点,遵从别人的(de)优点(diǎn)。

  舜(shùn)曾(céng)在历山耕过田,在河滨烧过窑(yáo),又(yòu)在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子(zi),所有的长(zhǎng)处(chù)没(méi)有哪样不是(shì)向别(bié)人学(xué)习来(lái)的(de)。

  吸取别人的长处以提高自己,从而更(gèng)多地(dì)为大家做些(xiē)好事,这就叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜(shùn)有大(dà)焉,善与人同,舍已从人,乐取于(yú)人以(yǐ)为(wèi)善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为(wèi)帝,无非取(qǔ)于人(rén)者(zhě)。

  取诸人(rén)以为善,是与人为善者也(yě)。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作(zuò)放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服务(wù)的意思(sī)。

  “与(yǔ)人为善”,后来也(yě)有些变了,成了与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书》:“故(gù)其闻过则喜(xǐ),知过(guò)不(bù)讳(huì),改过(guò)不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别(bié)人说自(zì)己有(y突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么ǒu)错(cuò)应当高兴(xīng),知道自(zì)己的过(guò)失(shī)应当不隐讳,而改(gǎi)正自己的(de)过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思(sī)想家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故,扩(kuò)充(chōng)了(le)关于知过必改(gǎi)的含义,提(tí)出了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕人指出错误

  2、知(zhī)道错了不自欺(qī)欺人,自己(jǐ)仔细分析错误的由来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】:律(lǜ):约束。

  严格地(dì)约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》:“严于律己(jǐ),出而见(jiàn)之(zhī)事功;心乎爱民,动突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式;作(zuò)谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地(dì)约束自己。

  反(fǎn)义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过失和错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出(chū)一套(tào)理(lǐ)由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

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  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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