安史之乱的原因和影响(xiǎng)简答，安史之乱的(de)原因(yīn)和影响高中知(zhī)识是安(ān)史之(zhī)乱(luàn)是中国(guó)唐(táng)代玄宗末(mò)年至代宗初(chū)年由唐朝将(jiāng)领(lǐng)安(ān)禄山(shān)与史思明背叛(pàn)唐朝后发动的战争(zhēng)，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由(yóu)盛(shèng)而衰的转(zhuǎn)折(zhé)点(diǎn)的。

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　　这(zhè)场内战(zhàn)使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为(wèi)发(fā)起反唐叛乱的指(zhǐ)挥官以安禄山与(yǔ)史思明(míng)二人为(wèi)主，因此事件被冠以安史之名。

　　又由于(yú)其爆(bào)发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱”是(shì)一(yī)个涉(shè)及面很(hěn)广、影(yǐng)响深远的重(zhòng)大(dà)历史事件，造成这种(zhǒng)事件的原因，那必然(rán)是多方面多层次(cì)的(de)。

　　简单(dān)总结一下，最根本的(de)原(yuán)因是当时的生产力和上层(céng)建筑脱(tuō)节，经过一(yī)百来年和平发展，初唐(táng)建立起(qǐ)的体制已经不能适应实际(jì)上的生产和人口变化，整体社会组织(zhī)涣散；

　　比较要(yào)命(mìng)的中层原因，是(shì)整(zhěng)个体制当中，军事系统的设置尤其不均衡，重外轻(qīng)内，精兵(bīng)军(jūn)权过分集中于少数(shù)人，而且没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一旦生变，也无法(fǎ)及时作出有效应对(duì)；

　　最(zuì)直接的(de)原因，那就(jiù)是唐玄宗用人失误，偏听(tīng)盲信(xìn)，这个(gè)再怎么(me)强调“体制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果(guǒ)没有这个直接原因，当时的社(shè)会矛(máo)盾还是会爆发出(chū)来，但未必是以(yǐ)如此恐怖暴力的形(xíng)式，拦腰一斩，反差(chà)极(jí)大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖(tuō)慢慢僵死掉，可(kě)能(néng)实质上更加无可挽回，但是(shì)对当时绝大多数(shù)百(bǎi)姓来说痛(tòng)苦度会少很(hěn)多。

　　它是唐朝(cháo)由盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史之(zhī)乱是唐(táng)朝将领(lǐng)安禄山和(hé)史思明在唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)发动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝的经(jīng)济发(fā)展到了鼎盛时(shí)期，但在安(ān)史(shǐ)之乱后，唐朝经济(jì)受(shòu)到重创，间接导(dǎo)致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安史之(zhī)乱爆发(fā)的(de)原因：安史之乱的(de)原因是多方面的，是各种社(shè)会矛盾(dùn)的集中反映，主要(yào)包(bāo)括统治阶(jiē)级和人(rén)民的矛盾，统治者内部的矛盾(dùn)以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史(shǐ)之乱(luàn)的后(hòu)果(guǒ)是极其严(yán)重的，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混(hùn)乱：战乱使社会遭到了(le)一次空前浩劫。

　　 （2）藩(fān)镇割据：安史之乱，削弱了封(fēng)建集权，为封建割据(jù)创(chuàng)造了必要条件，使唐王朝自(zì)盛而衰。

　　此后安史余党在河(hé)朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由(yóu)于战争，造成劳动力严(yán)重不足，统(tǒng)治阶级(jí)不得不增加税收，使半夜被C醒是一种什么样的感受阶(jiē)级压(yā)迫和统治阶悔巧级的压(yā)榨更(gèng)加(jiā)深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱(luàn)，唐王朝也失去了对(duì)周边地(dì)区少数民族的控制(zhì)。

　　 （5）经(jīng)济重心南移：中戚(qī)前拆国古(gǔ)代经济重心南移自两晋南北(běi)朝是就已经(jīng)开始，在安史(shǐ)之乱后(hòu)，北(běi)民(mín)南迁的(de)状况(kuàng)越来越明(míng)显(xiǎn)，致使经(jīng)济中心进一步南移。

　　 （6）西(xī)域(yù)得(dé)失：753年前后，正是(shì)唐朝经营西(xī)域的(de)全盛时期，但是此(cǐ)后随着国(guó)内政局的(de)高枣的剧烈变化，唐朝在西域(yù)的势(shì)力也大大(dà)衰退，由(yóu)高峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇道国(guó)策，并(bìng)进一步将其(qí)发扬(yáng)光大，运(yùn)用道(dào)家思(sī)想治国平天(tiān)下，施行道(dào)举，兴建(jiàn)皇家道观楼观(guān)。

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