生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语是这(zhè)句话的意思为(wèi)生在我(wǒ)前面，他懂(dǒng)得道理本来就早于我(wǒ)的。

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生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的(de)《师(shī)说》，本文(wén)中，小编整理了这篇文言(yán)文的相关(guān)知识，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞元十(shí)七年(nián)至(zhì)十八年（公(gōng)元801—公(gōng)元802年），在京任国子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会，看不(bù)起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借(jiè)用(yòng)回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文(wén)章，以澄(chéng)清人(rén)们在“求师(shī)”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大约是作者(zhě)于贞元十七(qī)年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元802年），在(zài)京任(rèn)国(guó)子监四门博(bó)士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上(shàng)任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时(shí)的上层社会，看(kàn)不起教(jiào)书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在(zài)着既不(bù)愿(yuàn)求(qiú)师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文(wén)章，以澄清(qīng)人们在(zài)“求师(shī)”和“为(wèi)师”上的模糊认识。