不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一(yī)千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么>

　　如(rú)果(guǒ)不(bù)停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连(lián)用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是：没有一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到达(dá)千里的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么(zì)卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人(rén)物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么展，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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