无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词(cí)性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性，无丝竹练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于(yú)天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，使原(yuán)来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益>

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志(zhì)，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的(de)马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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