十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却(què)并(bìng)不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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