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木铎金(jīn)声(shēng)是什么意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎(duó)金(jīn)声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣(xuān)政布(bù)政(zhèng)；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自(zì)况(kuàng)，说自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就成了(le)教师的皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表别(bié)名(míng)，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比作教师的(de)“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令(lìng)，先派人摇铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然(rán)后召集(jí)起来宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三(sān)》说：“天下之无道也(yě)久(jiǔ)矣，天将以(yǐ)夫(fū)子(zi)为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源(yuán)于(yú)夏商，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为(wèi)舌(shé)者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用(yòng)以宣政布政；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自(zì)己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大(dà)便以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽标(biāo)志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自(zì)差迹己的标(biāo)志(zhì)，也足见其雄(xióng)心。

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