神仙在东西方虽(suī)然(rán)说定义不(bù)一样(yàng)，其实在根本中应该是一个含义，在中国神(shén)仙(xiān)是比较流行，一直(zhí)在(zài)说什么神(shén)仙很多，只(zhǐ)是地(dì)位什么和人们生活(huó)环境都差不多(duō)，只是对(duì)于神仙已被科学家(jiā)证实，此时有消息说(shuō)已经(jīng)是被科学(xué)家证实了(le)，究(jiū)竟(jìng)是使用了什么(me)方(fāng)式，是见(jiàn)到了(le)神仙本尊吗？是(shì)怎么见到的呢(ne)？相(xiāng)信不知道多少人好奇其(qí)中真假！是(shì)使(shǐ)用了(le)什么方式不是(shì)未解之(zhī)谜(mí)吗？

神(shén)仙(xiān)在很多人(rén)家(jiā)中都在不断(duàn)出现，只是是使用了不(bù)同形式，这些(xiē)形式是(shì)因为人们的迷(mí)信在(zài)其中，在人们的心(xīn)中(zhōng)更多是属于(yú)了太(tài)多好奇(qí)部分存(cún)在，关于神仙，人们是说(shuō)了佛(fú)学，还有什(shén)么到家等等的结(jié)合(hé)，是汇(huì)集了不知道多少(shǎo)路线神仙(xiān)，在人们视线中不明白为(wèi)什(shén)么会有如此多的情景！

此时有(yǒu)人(rén)说神仙被科(kē)学(xué)家(jiā)证(zhèng)实了，这(zhè)个(gè)科学家(jiā)到底(dǐ)是谁？身份是什(shén)么，是使用(yòng)了什么方式(shì)被认可(kě)了呢？确实是很(hěn)难去证(zhèng)明，也很难去说明，只是知道这(zhè)样(yàng)的消息(xī)还(hái)是谨(jǐn)慎(shèn)对待，没有什么方式会去证明什么神(shén)仙(xiān)的(de)存在，很多(duō)在科学(xué)都(dōu)无法解释的情况中，神仙的(de)出现则是(shì)比较(jiào)难堪！

神仙有好有坏(huài)，这些奇(qí)特的情景是不是(shì)神仙造成，也是有着科学(xué)的(de)解释，因为人们的无知，因(yīn)为人们的没(méi)有见识，所以说就是在欺(qī)骗，所以就是在欺负人们的想象(xiàng)，这(zhè)些(xiē)都不能够改(gǎi)变(biàn)什么，如果(guǒ)神仙真有，那么肯定(dìng)是早(zǎo)就出现(xiàn)在这里，统治人类社会，也是(shì)会通过其他文明(míng)去证明自己！

关于(yú)神仙(xiān)，在过去可能是因为一个人的(de)事迹比(bǐ)较突(tū)出，所以(yǐ)就造成了今天(tiān)的神(shén)化，这些人都只(zhǐ)是普通人，能力(lì)很突出，结果是(shì)造成了最终(zhōng)的(de)效果，完全是没有(yǒu)必要继希望在(zài)这些人身上，不过人们的追(zhuī)求在过去是封魔，在此时则是(shì)那种(zhǒng)理(lǐ)智，是需要现实(shí)的(de)结合，神仙的存在是为了什么！

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