公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一(yī)百年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年代(dài)或(huò)此后(hòu)一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不(bù)过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定(dìng)为(wèi)99年，而以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结(jié)名士和(hé)将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们(men)做(zuò)官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己家里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做(zuò)皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书，要(yào)求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后，坐(zuò)在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的(de)统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒(rú)学学派传承(chéng)不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一(yī)，但是经历王(wáng)莽新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所(suǒ)。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)指公(gōng)元1年到公元100年(nián)之(zhī)册信(xìn)间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个(gè)年份。

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