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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什么(me)时代

  礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末(mò)期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的(de)第一个导火线时期,此(cǐ)时(shí)的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏,而到了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩(bēng)坏的(de)程度便开(kāi)始逐(zhú)渐加深,特别是在(zài)战国后期,整(zhěng)个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西(xī)周末期周王的统治不断受到外族的侵扰,而(ér)王室(shì)内部各阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断激化,周王(wáng)朝面临着即将灭(miè)亡的危害(hài)。

  而面对这种灾难(nán)的时候,各(gè)阶级的(de)统(tǒng)治(zhì)者却无动于衷。

  由于周(zhōu)王(wáng)朝实(shí)行(xíng)分封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制的土(tǔ)地就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对特权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周王室东(dōng)迁(qiān)之(zhī)后衰弱的一个(gè)重要标志,从前至高无上(shàng)的周王室能(néng)和(hé)诸侯(hóu)国达成如此(cǐ)平等的契约,这本(běn)身就(jiù)是因为自身地(dì)位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的(de)失败更(gèng)是(shì)让自身的权威受到了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具(jù)空壳,并无实际的(de)权力。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会大(dà)体情(qíng)况

  周武王灭商后(hòu)建(jiàn)立(lì)了西周王朝,为巩固(gù)其(qí)统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国(guó)的建立成为(wèi)周王室御外的屏障,也(yě)为统(tǒng)治者的治(zhì)理提供便利,但也为(wèi)后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西(xī)周(zhōu)以(yǐ)善农(nóng)耕(gēng)而(ér)闻(wén)名,因此,周的(de)农业十分发(fā)达(dá),种植的(de)粮食品种繁(fán)多(duō),基(jī)本包括了后世所(suǒ)有的基(jī)本品(pǐn)种,而铸造、丝(sī)织等其他方面(miàn)也很发达(dá)。

  经(jīng)济上发展,政治上(shàng)稳定,于是周王(wáng)朝(cháo)建立了(le)一(yī)整套的礼乐(lè)制度。

  (二(èr))春(chūn)秋时期(qī)的由盛而衰

  随着(zhe)昭王(wáng)即位(wèi)后就开始(shǐ)对(duì)外用兵,其子(zi)穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还对(duì)内加强镇压,增重刑(xíng)罚(fá),“作甫刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

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  (三)战国社会大体情况

  礼乐制(zhì)度经过(guò)了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡之后,在(zài)战国时期(qī),礼(lǐ)乐制度(dù)遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而(ér)引起的社(shè)会秩序混(hùn)乱。

  现可释(shì)义为伦理道(dào)德文(wén)化的日(rì)渐散失导致(zhì)人心(xīn)不古,世风日下(xià)的(de)现(xiàn)象。

  成语出(chū)处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不(bù)稽(jī)。

  成(chéng)语用法:联合式,作(zuò)宾语、定二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音ine-height: 24px;'>二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音语(yǔ),含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧(sàng),期已久(jiǔ)矣。

  君子三年(nián)不为(wèi)礼,礼必(bì)坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代(dài)封(fēng)建制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭到极大(dà)的破坏,寓意社(shè)会(huì)制度和文化秩序遭遇(yù)重大(dà)变局,驱(qū)需内圣外王之人改进。

  礼在中(zhōng)国古代是社会的典章制度和道德(dé)规范(fàn)。

  成语造句(jù)

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国(guó)封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的(de)大动乱中到(dào)来。

  3、春秋是(shì)先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时期,认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应得到修正(zhèng)。

  4、它让我们看到(dào),在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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