七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思是既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁是什么意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言(y可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁án)中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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