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世界(jiè)四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世(shì)界四大(dà)文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名(míng)人(rén)。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基(jī)人(rén),“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家,开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到(dào)屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作(zuò)品的出现,标志着中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一(yī),《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响。

哥白(bái)尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学(xué)家(jiā)、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出了日心说,否定了教会(huì)的权威(wēi),改变了人(rén)类对自然对自(zì)身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说,并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长(zhǎng)年的(de)观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷(léi)出(chū)生于(yú)法国中部(bù)的希农城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了解(jiě)希腊多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思和(hé)罗(luó)马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学(xué)士学(xué)位,当上(shàng)了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出版第二部(bù),虽然(rán)受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下,拉(lā)伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù),小说又(yòu)被列为(wèi)禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书,教书(shū)期间(jiān),他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的(de)文学家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完(wán)第一部,我就(jiù)像一个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思p>

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独一多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思无二(èr)的,没有任何其他作(zuò)家可(kě)以与之(zhī)相比。

  在马(mǎ)克思的著(zhù)作中,仅以数量来说,引用或谈(tán)到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之(zhī)多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚是(shì)马克思科(kē)学研究过(guò)程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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