作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料以及作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介20字，许地山(shān)简(jiǎn)介资料，许(xǔ)地山简介10字(zì)，许地山简介及代表作(zuò)品等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗style="text-align: center;">

作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(z知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗hèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

　　关于作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料以及(jí)作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)20字，许地(dì)山简介资料，许地知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗(dì)山(shān)简(jiǎn)介10字，许地(dì)山简介(jiè)及代(dài)表作品(pǐn)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价(jià)值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗