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祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉(zāi)！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的(de)时(shí)候(hòu)，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一(yī)篇(piān)史论(lùn)。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过(guò)程，适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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