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什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语

什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思(sī)是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不止(zhǐ什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语);

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某(mǒu)事或(huò)某人非常着迷;

  对某些事物难(nán)以自拔无法自拔(bá),同“瘾”字(zì)一(yī)样(yàng)。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字(zì)俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低(dī);

  走路做事费得时(shí)间长;

  慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公(gōng)三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷惑(huò),引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑先帝(dì)之所疑,信先帝之(zhī)所(suǒ)信(xìn),以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下(xià)一(yī)句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故(gù)称为(wèi)五毒心。

  清除五毒心是修行(xíng)者的(de)重要工作,若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙(miào)大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能会变成魔(mó)通(tōng)或各(gè)种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸(wán),一个成(chéng)熟的(de)人(rén)握住自(zì)己快乐的(de)钥匙(shi),他(tā)不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别(bié)人(rén)。

  世人的理解:

  其实(shí)普(pǔ)通人在酒桌上都懂得(dé)适可而止,并(bìng)非别人(rén)让我们(men)饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事(shì)儿,这种能自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等(děng)等就是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不能太刻(kè)板和迂(yū)腐,并(bìng)非是我们(men)滴酒不(bù)沾就正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒律产生的(de)初(chū)衷和目的(de)是什(shén)么,戒律绝(jué)不是修行的目(mù)的,只(zhǐ)是(shì)一种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现在驻世的话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不(bù)同而碧耐有所(suǒ)调整。

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