勿(wù)谓言(yán)之(zhī)不预也，勿谓言之而(ér)不预是什么意思(sī)呀(ya)是勿谓(wèi)言之而不预的意思是：事(shì)后(hòu)别(bié)后悔，不要说没有跟你事先说过(guò)，指把话说在前面的。

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勿谓(wèi)言之不预也(yě)，勿谓(wèi)言之而不预是什(shén)么(me)意思呀

　　勿(wù)谓(wèi)言之(zhī)而不(bù)预的意(yì)思(sī)是：事(shì)后(hòu)别后悔，不(bù)要说(shuō)没有跟你事先(xiān)说过(guò)，指把话(huà)说在(zài)前(qián)面(miàn)。

　　出自于处：晚清李(lǐ)伯元所著小说《官场现形记》第(dì)十九回：凡所属官(guān)吏，有仍蹈故辙(zhé)，以及有(yǒu)意逢迎，希图(tú)尝试者，一经察觉，白简无情，勿(wù)谓言之不预也(yě)。

　　翻译(yì)：凡所属官吏，仍然(rán)有重蹈(dǎo)覆(fù)辙的，以及有意欢迎，很少考虑尝试的(de)人，一经(jīng)调查(chá)发(fā)现(xiàn)，白简(jiǎn)无情，事(shì)后别后悔，不(bù)要(yào)说没有跟你事先说过。

勿谓言之不预也的意思是(shì)什么

　　勿谓言之(zhī)不预(yù)也(yě)，汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)埋(mái)橘，意为“以(yǐ)后不要说(shuō)没有跟你事先说过(guò)”，指(zhǐ)把(bǎ)话说(shuō)在前面。

　　该成语(yǔ)较早(zǎo)的分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗用(yòng)例可追(zhuī)溯到清康熙(xī)年间(jiān)。

　　除“勿(wù)谓言(yán)之不预也”的表述外，还有在“谓”字后插入宾语或省略末尾“也”字（即“勿谓言之不预”）等(děng)的用(yòng)法。

　　新中国成立后(hòu)，中华(huá)人民共(gòng)和国外交部、《人(rén)民日报》社论(lùn)等曾数(shù)次引用此句(jù)，例如：1962年印度(dù)军队对中印边(biān)境的侵犯(fàn)，1978年越南军(jūn)队对中(zhōng)越边境的(de)侵犯。

　　扩展资(zī)料：

　　“勿谓言之不预也罩做”一(yī)语，较(jiào)早的出(chū)处可追溯到康熙年(nián)间弯闷团分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗，徐(xú)元文(wén)的《含经(jīng)堂集·申饬盐政分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗札》有：“倘(tǎng)旧(jiù)习(xí)不除，自甘猥下(xià)，行私恣便，长弊容奸(jiān)，廉访得真，即(jí)白简从事，勿谓言(yán)之不预也(yě)。

　　所有申饬(chì)事宜开(kāi)列于后。

　　”

　　康熙帝(dì)《训(xùn)饬士子文》有“勿谓朕(zhèn)言之不预也”之语。

　　 《清高宗圣训(xùn)》所收清乾隆帝致英(yīng)国国王乔治三世之信(xìn)函也有“勿(wù)谓言之不(bù)预也(yě)”等的表(biǎo)述。

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