推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的(de)手打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队(duì)，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长(zhǎng)安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临(lín)时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

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