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非练实不食的(de)练实(shí)是什(shén)么意思，练实(shí)指的是什(shén)么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海神(shén)跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发(fā)于南(nán)海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗(ma)？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物的复(fù)杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过程(chéng)的变异(yì)性(xìng)，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不(bù)易(yì)和准确判(pàn)断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定(dìng)因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极(jí)为丰(fēng)富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其(qí)中的名(míng)篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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