割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔(ěr)比亚(yà)、犹太人和(hé)穆斯林这(zhè)些人的身(shēn)上的(de)，在我们(men)如今(jīn)看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一(yī)些(xiē)犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很小(xiǎo)的时(shí)候，对(duì)于(yú)他们的身体做的一种割礼，其实在如(rú)今的文明社会看起来的话是很不人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟是割的什么(me)地(dì)方呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦的做法如今还是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时候就流传(chuán)下来(lái)的，其(qí)实发(fā)生在很早以前，当时(shí)的人(rén)间(jiān)已经变大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企(biàn)了(le)模样(yàng)，人们之间(jiān)再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都是生(shēng)活(huó)在(zài)嫉妒中的日子，这个人大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝(dì)对于(yú)人(rén)们非常的失(shī)望，而耶稣却(què)非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去(qù)救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑选了一个人，他和(hé)这(zhè)个人立下约定，只(zhǐ)要这个人(rén)信奉他(tā)，照着他的(de)旨(zhǐ)意(yì)去(qù)做(zuò)事情，那么(me)他就会得到所有的(de)福报，而且他(tā)的子(zi)孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没有(yǒu)出(chū)现过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次(cì)的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣(sū)和亚(yà)伯(bó)兰再(zài)次的(de)和亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的(de)福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是割(gē)什(shén)么(me)

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯兰的(de)后裔子(zi)子孙孙(sūn)，越来越繁多，而(ér)且丰富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代代都生活在这(zhè)片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们(men)之间的契约是用割礼来作为记号的(de)，规定(dìng)亚伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他买来(lái)的(de)孩子(zi)都是要接受割礼的(de)，因为这样才能蒙(méng)受上帝的(de)恩典，如果没(méi)有割礼的记号的(de)话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让全族的(de)人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的(de)妻子会在90岁(suì)的时候，大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企为他(tā)生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族(zú)的人都(dōu)做了割礼，目(mù)的(de)是要证明自己对(duì)于上(shàng)帝(dì)的虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚，就(jiù)如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮(pí)一(yī)般。只(zhǐ)有(yǒu)割(gē)礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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