社日节是(shì)什么节日？社日节(jié)，中国传统(tǒng)节日，又(yòu)称(chēng)土地(dì)诞(dàn)，是古老的中国传统节(jié)日(rì)，社日分为(wèi)春社和(hé)秋社(shè)的。关于社日节是什么节日(rì)以(yǐ)及社日节是什(shén)么(me)节日，社日节是(shì)哪(nǎ)天，社日指(zhǐ)的(de)是什么(me)节日，社日节(jié)这(zhè)个节日有什(shén)么风俗，社日节的(de)意义等问题，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初(chū)几(jǐ)

　　社(shè)日节是农历二(èr)月二十的。

　　社(shè)日节(jié)日也叫二(èr)月春社日、中和(hé)节。是(shì)我(wǒ)国一个祈求丰收(shōu)的传统节(jié)日，在(zài)古代的时候没(méi)有定(dìng)日，先秦(qín)、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五(wǔ)个戊(wù)日(rì)为社日(rì)。所以具(jù)体日子由立春日推(tuī)算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月(yuè)9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月19日戊(wù)申日，第(dì)四(sì)个戊日是3月1日戊(wù)午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什(shén)么(me)节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和(hé)秋社。

　　古时代(dài)的(de)社日节(jié)期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴(yīn)历定节(jié)期。

　　春社按立春后第五个戊日(rì)推算，一般在农历二月初二前后(hòu)，秋社按立秋(qiū)后第五个戊(wù)日，约新谷(gǔ)登场的农历八(bā)月(yuè)。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土(tǔ)地神(shén)的地方都叫社，按(àn)照(zhào)中国民间的习俗(sú)，每到播(bō)种(zhǒng)或(huò)收获的(de)季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为(wèi)土(tǔ)生万物，所以(yǐ)土地神是(shì)广为敬奉的神(shén)灵之(zhī)一。

　　人(rén)们认为该神(shén)管理(lǐ)着五谷的生(shēn陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思g)长和(hé)地方的(de)平安(ān)。

　　二月二是土地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又称(chēng)福德正神，在中国南方(fāng)地(dì)区，是土(tǔ)地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土地会(huì)”的(de)习(xí)俗：家家(jiā)凑(còu)钱为(wèi)土地神祝贺生(shēng)日(rì)，到(dào)土地(dì)庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿(yán)祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似(shì)龙抬(tái)头节习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习(xí)俗，南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神。

社(shè)日是什么(me)日子(zi)

　　社日是二月(yuè)二“土地诞”也称(chēng)“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社日，春(chūn)社是立春后第五个戊日(rì)，秋(qiū)社是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊(wù)，五行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我(wǒ)国南方普(pǔ)遍(biàn)奉祀(sì)土地神(shén)，土地(dì)神(shén)又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福(fú)德(dé)正(zhèng)神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞(dàn)”习(xí)俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习(xí)俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的”二(èr)月二(èr)“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社(shè)神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的社稷坛便(biàn)以五色土为社(shè)主，并以东(dōng)方青土、西方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土(tǔ)地(dì)，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳(yáng)五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农(nóng)业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的(de)稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王社(shè)”。

　　百姓立的社(shè)，多称(chēng)土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土地庙有大(dà)有(yǒu)小：城镇多由居(jū)民(mín)捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在村外头大树下，砌(qì)个一二(èr)米见方的小(xiǎo)庙，或用四块(kuài)石片(piàn)，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神(shén)，却未闻土地(dì)神(shén)抱怨和报复(fù)的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的(de)慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按人间社会给添(tiān)了俗称(chēng)土地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是土(tǔ)地(dì)神——这是以(yǐ)石头作为社(shè)主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君亲师神(shén)位”的墙根下(xià)，贴一张写有(yǒu)土(tǔ)地神(shén)位的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社(shè)是古代全民的(de)盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后，还要(yào)欢(huān)宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中(zhōng)可了解那时(shí)的社日情景：村(cūn)民凑钱(qián)买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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