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  三十六洞天七十(shí)二福地(dì)分别是哪里(lǐ),福(fú)地洞天啥意(yì)思是“福地洞天”的(de)意(yì)思:原为道家语,指神道(dào)居(jū)住(zhù)的名山(shān)胜地的(de)。

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  “福地洞(dòng)天”的(de)意思:原为(wèi)道家语,指神(shén)道居住的名山胜地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出自《洞天福地记(jì)》:“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地的名称。

  ”《洞(dòng)天福地(dì)记》内容2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数简介:序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所(suǒ)居(jū)名山(shān)胜境(jìng)。

  首列太上“十(shí)大洞天”,次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天”,后列“七十(shí)二福地”。

  所谓神仙所居,洞天(tiān)福地(dì),皆位山(shān)岩,并注方阔,所属州(zhōu)县(xiàn)境(jìng)域,可资地理考(kǎo)索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王在这福(fú)地洞天之(zhī)处(chù)为(wèi)王(wáng),多(duō)少尊重(zhòng)快乐(lè),怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

  明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记.第三出》:这(zhè)般样福(fú)地洞天,可(kě)知有仙姝(shū)玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七回:一(yī)到南边,果然山明(míng)川丽,如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地在哪里?

  道(dào)教所向往的(de)十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地其实指(zhǐ)的就(jiù)是一些具有名山大川(chuān)的地方,或(huò)2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数者是一(yī)些人迹罕(hǎn)至,但是风(fēng)景优美(měi)的(de)地方(fāng),因为环境好,又没有人打扰是非常适合修炼,因此道教把这些地方称为是“福地洞(dòng)天”,而十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地遍(biàn)布衡谈运了中(zhōng)国的很(hěn)多省市,但是有些地方现在已经衰败了,也找不到具体的位置(zhì)了。

  十大洞天包括(kuò):王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括苍山洞,由(yóu)于十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ),而且没说过具体的(de)地理(lǐ)位置,所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多(duō)现(xiàn)在(zài)都是找不到的,而(ér)三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)就比较(jiào)好找了,因为里面涉及了州县,比如霍林洞天在福州长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天(tiān)在(zài)衮州乾封县 ,朱陵(líng)洞(dòng)天在(zài)衡(héng)州衡山县(xiàn)等等(děng),这里就(jiù)是举两个例(lì)子,就不和(hé)大家一一(yī)细说了。

  这里(lǐ)的很多现在已经成为了旅游(yóu)胜地(dì),而七(qī)十二福地就更好找(zhǎo),因为(wèi)记(jì)载更(gèng)加详(xiáng)细,比如在江宁(níng)府句容(róng)县界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁木(mù)洞等等(děng),这里都曾是得道真人隐(yǐn)居(jū)过的(de)地方,因为真人曾在这里修(xiū)行过,所以这些(xiē)地(dì)方或多(duō)或少都是有一些传说(shuō)的,久而久之就被大家传得(dé)越来越神奇,所以就被称(chēng)为了“福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)”。

  不过(guò)也是有一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山,比如武当(dāng)山和(hé)崂山,现在很多山上(shàng)的建(jiàn)筑都(dōu)被(bèi)列入了世界遗产(chǎn),为(wèi)了保护这些“福(fú)地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱(ài)山基金会”。

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