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内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关系原理是什么意思，内(nèi)因和外(wài)因的辩证关系原理及方法论

　　1、内因即事(shì)物(wù)的内(nèi)部矛(máo)盾是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的(de)根本原因。

　　外因即事物的(de)外部联(lián)系是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据(jù)，外因是(shì)事物变(biàn)化的(de)条件。

　　外因通过(guò)内因(yīn)而起作用(yòng)。

　　3、它是独立(lì)自主(zhǔ)、自力(lì)更生和对外开(kāi)放方针的重(zhòng)要哲学基础。

　　内(nèi)外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认(rèn)为(wèi)事物的内(nèi)部矛(máo)盾（即内因）是(shì)事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾(dùn)（即外(wài)因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因是(shì)变化的(de)根据(jù)，外因是变化(huà)的条件(jiàn)，外因通过内因而起作(zuò)用。

　　内因是事物的内部(bù)矛盾(dùn)，外因(yīn)是事物的外部矛盾，即一事物与(yǔ)他事物之间的相互(hù)影响(xiǎng)和相互作用。

　　内因和外因(yīn)的(de)关系是(shì)：第一(yī)，内(nèi)因妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释是(shì)事物发(fā)展变化(huà)的(de)根(gēn)据，它规定了事(shì)物(wù)发(fā)展(zhǎn)的基本趋(qū)势和方向；

　　第(dì)二，外因是事物发(fā)展(zhǎn)变化的不可缺少的(de)条件，有时外因(yīn)甚至对事(shì)物的发(fā)展(zhǎn)起着(zhe)重大的作用；

　　第三，外因的作用无论(lùn)多大，也必须通过内(nèi)因才(cái)能起(qǐ)作用。

　　要求(qiú):我(wǒ)们在观察(chá)事(shì)物、分析问题时，既要看(kàn)到内因，又要看到外因(yīn)，坚持(chí)内外(wài)因(yīn)相结合的观点(diǎn)。

　　对内因要给以充分的重视(shì)，对(duì)外(wài)因(yīn)作“一分为二”的(de)分析。

　　反(fǎn)对(duì)割(gē)裂内外因辩(biàn)证关系，忽视(shì)内因在(zài)事(shì)物变化中的(de)根本作用而一(yī)味(wèi)强调外因(yīn)的重(zhòng)要性；

　　另(lìng)一方面单纯强调内(nèi)因的决定作用而忽(hū)视外(wài)部条件在事物变化中(zhōng)的重要作(zuò)用(yòng)。

内因和外因的辩证关系原理(lǐ)是什么。

　　内因是事物(wù)发展的内(nèi)部(bù)矛(máo)妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释盾，外因是事物外部的矛盾(dùn)。

　　内因(yīn)是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的根据，外因是事(shì)物发展的条(tiáo)件(jiàn)，外因(yīn)要通过内因(yīn)起作用。

　　比如，我国(guó)坚持以内循(xún)环为(wèi)主(zhǔ)体、国内国际双循环的新发(fā)展(zhǎn)格局，既要(yào)坚持独(dú)立自主(zhǔ)自力(lì)更生，又要坚汪拦持(chí)对外开放(fàng)。

　　内(nèi)因和外因盯陵(líng)并的辩证关(guān)系是内(nèi)因决定(dìng)凯迹，外因，外因(yīn)影(yǐng)响(xiǎng)内(nèi)因。

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