抽象派和(hé)意象(xiàng)派的区(qū)别是(shì)什么，抽象派和意象(xiàng)派(pài)的区别在哪是(shì)概念不同：抽(chōu)象派(pài)是就多(duō)种事物抽(chōu)出其共通之点(diǎn)，加以(yǐ)综合而成一个新的概(gài)念；意象派是要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼(liàn)的意(yì)象形象地(dì)展现事物，并将诗人瞬息间的思(sī)想感(gǎn)情溶化在诗行中的。

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抽象(xiàng)派和意象派的区别是什么，抽象派和(hé)意(yì)象派的区(qū)别在哪(nǎ)

　　意象派是要求诗人以准确(què)、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象地(dì)展现事物，并将诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化(huà)在(zài)诗行中。

　　代表画家不同(tóng)：抽象派代表画家有康定斯基，抒情抽(chōu)象派代(dài)表画家、蒙(méng)德里安，几(jǐ)何抽象派(pài)代表画家等；

　　意象派(pài)代表(biǎo)画家(jiā)有埃兹拉(lā)·庞德。

抽象派(pài)和意象派(pài)什么区别

　　意(yì)象派是20世纪(jì)初最早出(chū)现的现代诗歌流派，1908~1909年(nián)形成于英国，后传入美苏。

　　代(dài)表人物有：休姆(mǔ)、庞德、艾米和(hé)叶(yè)赛(sài)宁等。

　　 意(yì)象派的(de)产生最初是对当时诗坛文风的一(yī)种反拨。

　　首先，在(zài)19世纪后期英(yīng)国文坛，象征主义、唯美主义与浪漫主义结(jié)成一体，形成新浪漫主义(yì)。

　　意象(xiàng)派是在其基础上演变而成的(de)。

　　到20世(shì)纪初，传统诗歌(gē)，尤其是浪漫(màn)主义、维多(duō)利亚诗风蜕化成无(wú)病呻吟、多(duō)愁善(shàn)感和(hé)伦(lún)理说教，只是“对济慈(cí)和华兹华斯模仿的模(mó)仿”。

　　庞德及其意象派提出“反常规”“革新”地(dì)进行(xíng)诗(shī)歌创作的主张(zhāng)。

　　其次，20世纪初柏格森(sēn)热流行(xíng)，这是自叔本华(huá)以来非理性(xìng)主义哲学思想在文学界影(yǐng)响的延伸(shēn)。

　　意象派的(de)开创者休姆就直接受教(jiào)于柏格(gé)森。

　　柏(bǎi)格(gé)森的直(zhí)觉主义、生命(mìng)哲学全盘为意象派所接受，成为其(qí)主要的(de)理论(lùn)睁(zhēng)渣依(yī)据和哲(zhé)学基础。

　　意象派诗特别(bié)强(qiáng)调(diào)意象和直觉的功能。

　　同时，象(xiàng)征主义(yì)诗歌流派为意象派(pài)开创了新诗(shī)创作新路，尤其是诗的(de)通感、色彩及音(yīn)乐性，给意象派以极大(dà)的启(qǐ)发。

　　 由于意象派(pài)诗人(rén)大(dà)多(duō)经历了象征(zhēng)诗歌创(chuàng)作，所以理论界也有人将意象派看做象征主义的分支，实际上意象派和象征主义诗歌有(yǒu)极大(dà)的本质(zhì)差异(yì)。

　　意(yì)象派不满意象征(zhēng)主义要通过猜谜形式去寻找意象背后的隐喻暗示(shì)和象征意(yì)义，不满足于去寻找(zhǎo)表象与思(sī)想之间的(de)神秘(mì)关系，而(ér)要让诗意(yì)在表(biǎo)象的描(miáo)述(shù)中，一刹(shā)那间(jiān)地体现(xiàn)出来。

　　主张(zhāng)用鲜明的形象去(qù)约束感(gǎn)情，不加(jiā)说教、抽(chōu)象(xiàng)抒情、说理。

　　因此意(yì)象派诗短小、简练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意象或(huò)几个(gè)意(yì)象。

　　虽然，象征主(zhǔ)义(yì)也用意象，两(liǎng)者都以(yǐ)意象为(wèi)“客观对应物(wù)”，但象征主(zhǔ)义把(bǎ)意象当做符(fú)号，注重(zhòng)联想、暗(àn)示、隐喻(yù)，使意象(xiàng)成为一种(zhǒng)有待翻译(yì)的(de)密(mì)码。

　　意象派则(zé)是“从象征符(fú)号走向实在(zài)世界”，把重(zhòng)点放在诗的意象本(běn)身，即(jí)具象(xiàng)性上。

　　让(ràng)情(qíng)感和思想融合在(zài)意象(xiàng)中(zhōng)，一瞬(shùn)间(jiān)中不假(jiǎ)思索、自然(rán)而然地体现出来。

　　 另外，从诗歌意象的内在形式看，c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式意象派(pài)受(shòu)日本俳句和中国古诗的影(yǐng)响。

　　意象派诗歌革新(xīn)，首先是从(cóng)模仿学习日本俳句开始(shǐ)的。

　　日本“俳圣”松尾芭(bā)蕉（1644— 1694）的(de)短诗给他们(men)以(yǐ)极大影响。

　　《古(gǔ)池塘》中“古池(chí)塘，青(qīng)蛙跃入，水清(qīng)响”，青蛙暗示春(chūn)天，古池(chí)塘象征永恒，青蛙(wā)跃(yuè)入，悦耳的清响(xiǎng)，又归于平静，具有(yǒu)宗教(jiào)的空静哲(zhé)理，此地有声胜无声，声响冲破了以前的凝固、寂静，传达出世界宇宙亘古(gǔ)不变的禅意(yì)。

　　俳(pái)句中一瞬间(jiān)对诗歌内涵(hán)的直觉(jué)读解令意象派诗人(rén)迷醉(zuì)。

　　日本(běn)古典俳句的(de)最后一位诗人小林一茶(chá)，从小失去父母，四处流浪，他的诗歌具有一种幽(yōu)默(mò)感(gǎn)、同情心，写弱小(xiǎo)者(zhě)中(zhōng)有一丝自嘲成分。

　　如《小麻雀(què)》中“到(dào)我这里来玩呀，没爹没娘的小(xiǎo)麻雀”，意象简洁而(ér)含义丰(fēng)富(fù)。

　　麻雀是(shì)小动物，不如有利爪的鹰，会自己觅食，也不如家禽，不愁(chóu)吃，有(yǒu)温(wēn)饱。

　　诗中得不到(dào)人(rén)世温暖，同(tóng)病相(xiāng)怜之情瞬(shùn)间体现了出(chū)来。

　　他的仿陶渊明佳句(jù)“青(qīng)蛙悠然(rán)见南山”，是说青蛙(wā)才(cái)是真正(zhèng)超脱的(de)，没(méi)理性的，而陶渊明(míng)的超(chāo)脱(tuō)是痛苦的，见南山(shān)后回来也未必超脱。

　　诗人以青蛙见(jiàn)南(nán)山来嘲讽(fěng)自己，感叹人生(shēng)。

　　意象派诗人进一步发现日本俳句源于中国格律诗。

　　在(zài)他们看(kàn)来，中国诗是(shì)组合(hé)的图画(huà)。

　　中国的古诗完全浸(jìn)润在意象之中(zhōng)，是纯粹的意象组合，如柳宗元《江雪》：“千(qiān)山鸟飞绝，万径(jìng)人踪灭(miè)。

　　孤舟(zhōu)蓑(suō)笠翁(wēng)，独钓(diào)寒江雪。

　　”王(wáng)维《使(shǐ)至塞(sāi)上》：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人(rén)家(jiā)，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断(duàn)肠人在(zài)天(tiān)涯。

　　”中(zhōng)国诗歌完(wán)全(quán)由(yóu)意象主导，贯穿全诗，犹如一销伏幅(fú)挂于眼前的(de)图画(huà)，情景(jǐng)交融，物与(yǔ)神游。

　　中国魏晋(jìn)唐(táng)代诗人的这种(zhǒng)表现意象而不加评(píng)价的诗风，正(zhèng)与意(yì)象(xiàng)派(pài)主张相吻(wěn)合。

　　庞德从汉语文学的描写性(xìng)特征(zhēng)中(zhōng)，看到了(le)一(yī)种(zhǒng)语言与意象(xiàng)的魔力，从而产生对汉诗和汉(hàn)字的魔力崇拜(bài)，长诗《诗章》中多处(chù)夹着汉字，以(yǐ)示某种神秘意蕴，主(zhǔ)张寻找出汉语中的意(yì)象，提出英文诗创作(zuò)中也(yě)应该(gāi)力(lì)图将(jiāng)全(quán)诗浸润在意象(xiàng)之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中(zhōng)表现出的鲜(xiān)明的艺术(shù)特征(zhēng)主要有三(sān)点。

　　 第(dì)一，意象派要求诗歌直接呈现能传达(dá)情意的意(yì)象(xiàng)，以雕塑和绘(huì)画的手法(fǎ)表现意象(xiàng)，反(fǎn)对(duì)音乐性和神(shén)秘性的抒情诗(shī)，提出“不(bù)要说”“不要(yào)夹叙夹议”亏早携，只展(zhǎn)现而不加评论。

　　庞德概括意象诗(shī)的(de)定义(yì)为(wèi)：“意象是(shì)在一瞬间呈现出(chū)的理性和感情的复合体。

　　”如中国著名的(de)仅有一个(gè)字的(de)现代小(xiǎo)诗《生活(huó)》：“网(wǎng)。

　　”让读(dú)者在一(yī)刹那间感悟到生活(huó)的全部(bù)内涵(hán)。

　　再如艾米的代表作《中(zhōng)年(nián)》：“仿佛是黑(hēi)冰，/被无知(zhī)的溜冰者(zhě)，/划满(mǎn)了不可解的漩(xuán)涡纹，/这就是我的心(xīn)被磨钝了的表面。

　　”诗歌在 “黑(hēi)冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝了的(de)表面(miàn)”等(děng)意象的显示中，瞬间传递出只可意会(huì)、不能言传的诗人对(duì)人到中年茫然(rán)无奈的(de)内心感受。

　　 意象诗(shī)的构成方(fāng)式主要有：1 意象层(céng)递(dì)：按照事物(wù)发(fā)展(zhǎn)的客观规律，有条理，有层次地组(zǔ)合意象(xiàng)。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕(chì)勒(lēi)川(chuān)，阴山(shān)下，天似穹庐，笼盖四野(yě)。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远山到(dào)近草、从天空到大地(dì)，意象鲜明，层次清晰(xī)。

　　庞德的《致(zhì)敬(jìng)》：“喂，你(nǐ)们(men)这(zhè)派头(tóu)十足的一代，/你们这极不自然的一派，/我见过(guò)渔民在(zài)太(tài)阳下野餐(cān)，/我见过他们和邋遢(tà)的家(jiā)属一起(qǐ)，/我见过他们微笑时露出满口牙，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们有福，/ 他们(men)就(jiù)是比我有福，/岂不(bù)见(jiàn)鱼(yú)在湖里(lǐ)游，/压根儿没(méi)有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼是最自(zì)由的(de)，鱼(yú)在水中自由遨(áo)游，无拘无束，压根儿没有(yǒu)穿衣服；捕鱼的渔(yú)民次于鱼，他们在野外席地就餐，同邋遢(tà)的家人(rén)一起，不(bù)文雅地大笑；看着自由生活的渔(yú)民的我又等(děng)而次之，然而我却能看穿你们这“派(pài)头十足的一代”“极不自然的一派”。

　　诗人在层次分(fēn)明(míng)的对比中，对那些自诩为高贵典雅(yǎ)、派头十足然而却(què)是矫揉造作的文人(rén)，发起了(le)挑战，主张现代诗人(rén)应当像在水中(zhōng)自由漫游(yóu)的鱼一(yī)样(yàng)，摆脱诗歌的(de)陈规旧律(lǜ)而自由创作。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有(yǒu)相同本质涵义的意象，巧(qiǎo)妙地叠合在一起，意象(xiàng)与意(yì)象之(zhī)间构成修饰、限定、比喻等关系。

　　如休姆(mǔ)的《码头(tóu)之上》：“静(jìng)静的码(mǎ)头(tóu)之(zhī)上，/半(bàn)夜时(shí)分，/月亮在高(gāo)高(gāo)的桅杆和绳(shéng)索间缠(chán)住了身，/挂在那儿，/它望上去不可企即(jí)，/其实只是个球(qiú)，/孩子玩过(guò)后忘在(zài)那里。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象叠印起来，以月(yuè)亮(liàng)象征现代人和现代生(shēng)活(huó)，与带(dài)有修饰含义的气球(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式qiú)意(yì)象(xiàng)叠(dié)加(jiā)以后，及其月亮被(bèi)缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间美(měi)受亵渎，高雅遭奚(xī)落，以及现代人的忧郁惆怅、冷落(luò)孤寂(jì)的(de)情感油然(rán)而生(shēng)。

　　再如庞德写(xiě)给早年恋(liàn)人的《少女(nǚ)》：“树进入了我的双手，/树液升上我的双(shuāng)臂(bì)。

　　/树生长在我的胸中往(wǎng)下长，/树枝从我身上长(zhǎng)出，/宛如臂(bì)膀。

　　//你是树，/你是(shì)青(qīng)苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在(zài)世界看来这全(quán)是蠢话。

　　”诗歌先以充满生机的“树”的意象，叠加和(hé)修饰“我”，后又以青苔、紫(zǐ)罗(luó)兰叠(dié)加和修饰“树”。

　　显然，树的意象是少女和爱情的象征(zhēng)，像青(qīng)苔紫罗兰(lán)一样(yàng)青(qīng)春美丽，像绿(lǜ)树(shù)一样充满(mǎn)生机，这一切滋润着“我”的成长和(hé)生命(mìng)历程(chéng)，尽管这些在世俗者看(kàn)来(lái)都是些无稽的蠢话。

　　在意象的叠(dié)加中，我们(men)体味到了(le)紫罗兰般少女的美丽(lì)温柔、青苔绿树般的生命张力(lì)。

　　 3 意象并置：把(bǎ)不同时间(jiān)，空间的(de)两个可见意(yì)象并列在一起，借以启发和引(yǐn)起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意(yì)象的组(zǔ)合，可(kě)以称为(wèi)一个视觉的和(hé)弦。

　　它们的联合使(shǐ)人获得了一(yī)个(gè)与两者都不同的意象。

　　”不同意象并置，所引发的情(qíng)感情绪(xù)已(yǐ)脱离(lí)了其中的(de)某(mǒu)一意象含义，而具(jù)有一种全新的感受。

　　如(rú)中国诗“无边落木萧萧下(xià)，不尽(jǐn)长江滚滚(gǔn)来”，落叶与江(jiāng)水的(de)意(yì)象已经(jīng)转化为除旧布(bù)新(xīn)走向未来的含义；“鸡声(shēng)茅店月，人迹板桥霜”是表现孤独(dú)的(de)游子(zi)远行(xíng)他乡、早起(qǐ)晚宿的艰(jiān)辛苦难(nán)。

　　庞德(dé)作为(wèi)意象派诗歌(gē)的里程碑式作(zuò)品《在一个地铁车站》： 人群中这些面(miàn)孔幽灵般(bān)显现(xiàn)， 湿(shī)漉漉的(de)黑色枝条上(shàng)的许多花(huā)瓣。

　　 诗中只有两个(gè)意象，人群中(zhōng)的脸(liǎn)和黑色枝条上的(de)花瓣并置(zhì)在一起，这完全是在匆忙的行走的人群中(zhōng)获得的瞬间意象，写出了诗人(rén)一(yī)瞬间(jiān)的视觉(jué)印象(xiàng)，一瞬间的(de)内心感受。

　　在地铁车站的密(mì)密麻麻的(de)人群中，诗人站立其(qí)间，过往(wǎng)的行(xíng)人迎(yíng)面而来，匆匆忙忙(máng)从身边走过，整个气氛阴森(sēn)潮湿，令人窒息。

　　几张女人(rén)和孩子苍白美丽(lì)的面孔时隐时现，打破了(le)这种冷清(qīng)沉(chén)闷，给人一(yī)种愉快的感觉，从而感受到一些活力。

　　两个并(bìng)置的意象映(yìng)入大脑，构(gòu)成俗陋(lòu)与优美，潮(cháo)闷与清新对(duì)比强烈的画幅c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式(fú)。

　　既表(biǎo)现了都市人繁忙庸碌的生活，给人以一种(zhǒng)挤(jǐ)压感，描绘出现(xiàn)代人(rén)内心的焦虑不安、紧张(zhāng)动荡、繁忙而又单调(diào)的生活现实(shí)，同时又展示了心灵对自然美的(de)依(yī)恋与向往(wǎng)。

　　 第二，意象派诗歌的语言简洁明了，不用没有意义(yì)的形容词、修饰语，去掉装饰性的花(huā)边，反对卖弄词(cí)藻，诗行(xíng)短小，意象之(zhī)间(jiān)具(jù)有(yǒu)跳(tiào)跃(yuè)性。

　　如庞德翻译李白《古(gǔ)风(fēng)》中“惊沙(shā)乱海日”一句为：“惊奇(qí)。

　　沙漠(mò)的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但(dàn)语言的简洁明快也可见一斑。

　　再如美国著(zhù)名意(yì)象派诗人威廉斯的(de)《红色手推车》：“很多事(shì)情(qíng)/全(quán)靠/一辆红色/小(xiǎo)车/被雨淋得(dé)晶(jīng)亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国普(pǔ)通(tōng)人对(duì)中产阶级生(shēng)活的(de)向往一目(mù)了然地传达(dá)了出来，以至(zhì)诗歌被许多家庭(tíng)主妇(fù)背(bèi)唱吟诵。

　　 第三，意象派诗(shī)歌注重(zhòng)意象组(zǔ)合的(de)内在韵律(lǜ)与节(jié)奏，将意象与所蕴(yùn)含(hán)的思想情感融成一体。

　　主(zhǔ)张按语言的(de)音乐(lè)性(xìng)写(xiě)诗，反对按固定(dìng)音步(bù)写(xiě)诗，认(rèn)为均匀的格律诗是等时性的、起(qǐ)催眠作用的“节拍器”。

　　意(yì)象(xiàng)派发现(xiàn)日(rì)本(běn)诗不押韵，中(zhōng)国诗通过汉学家逐字注释(shì)稿翻(fān)译(yì)，也就成(chéng)了自由体诗。

　　所以，意象(xiàng)派诗不讲规则(zé)，接近(jìn)自由(yóu)体(tǐ)诗。

　　他们主(zhǔ)张诗歌音乐性要自然，要注重事物内在的韵律、节奏。

　　这在英语国家中起了(le)推(tuī)广(guǎng)自(zì)由(yóu)诗(shī)的作(zuò)用。

　　 意象的生成可分为两种形(xíng)式(shì)：其一是主(zhǔ)观意象；其二是(shì)客观意象。

　　意(yì)象的表现形态可分为(wèi)两种创作倾向：其(qí)一为静态意象(xiàng)派，以艾(ài)米、奥尔丁顿、杜立特(tè)尔为代表，崇尚古典美，有浪漫(màn)派风格，创作了许多雕塑诗、风景(jǐng)画诗。

　　如艾米的《环境(jìng)》：“凝在枫(fēng)叶(yè)上，/露珠(zhū)闪闪发红，/而在莲花中，/它(tā)却像(xiàng)泪珠般苍白(bái)晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一(yī)只(zhǐ)蜻蜓(tíng)还是一片枫叶(yè)，/轻轻地落在水(shuǐ)面？”意象宁静(jìng)美(měi)丽，犹如一幅美丽的风景画幅(fú)。

　　其二是动态(tài)意(yì)象派，以庞德、叶(yè)赛宁(níng)为(wèi)代表。

　　1914年庞德发表(biǎo)了(le)《漩涡》诗札(zhá)，标志新(xīn)创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞德主张在意象(xiàng)诗歌原则下，更强(qiáng)调(diào)诗歌的动感和活力，认为(wèi)：“意象不(bù)是观点，而是放(fàng)亮的一个节或一个团(tuán)，它是我能够而且可(kě)能必须称之为漩涡的东西，通过它，思想不断地涌进涌出。

　　”追求(qiú)意向的流动(dòng)性，创(chuàng)作上(shàng)追求多意象跳跃的复(fù)杂效(xiào)果。

　　 意(yì)象(xiàng)派作家(jiā)的美学观念和艺术风格虽然各(gè)有差异，但(dàn)他们(men)在创作上(shàng)却形(xíng)成(chéng)了某些一致的倾向。

　　无论是庞(páng)德、艾米，还是叶(yè)赛宁，意象派诗都表现一种感伤(shāng)、苦(kǔ)闷和充满希望的情(qíng)调。

　　意象派诗(shī)短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具(jù)象」的(de)相对概念，是(shì)就多种事物抽(chōu)出(chū)其共通之点，加以综合而成一个新(xīn)的概(gài)念(niàn)，此一(yī)概念就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象(xiàng)绘画」(AbstractPainting)是(shì)泛指(zhǐ)二十世纪想脱离「模仿自然」的绘画风格而(ér)言，包含多种(zhǒng)流(liú)派(pài)，并非某一个派别的(de)名称：它的形成是经过长期(qī)持续(xù)演进而(ér)来的。

　　但无论其派别(bié)如(rú)何，其共(gòng)同的特质都在于尝试(shì)打破绘画必须模仿自然的传(chuán)统观(guān)念。

　　1930年代和(hé)二(èr)次大战以后，由(yóu)抽象观念衍生的各种(zhǒng)形(xíng)式，成(chéng)为二十世(shì)纪最流(liú)行、最具特色的艺术风(fēng)格(gé)。

　　 抽(chōu)象绘(huì)画是以直(zhí)觉和想象力为创(chuàng)作的出发(fā)点(diǎn)，排斥任何(hé)具(jù)有象征(zhēng)性、文学(xué)性、说明性的表现手(shǒu)法，仅(jǐn)将造形和色(sè)彩(cǎi)加(jiā)以综(zōng)合、组(zǔ)织在画面(miàn)上。

　　因(yīn)此抽象绘画呈现出来的(de)纯粹(cuì)形色，有(yǒu)类似于(yú)音乐之处。

　　 抽象(xiàng)绘画的(de)发展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何抽象﹝或(huò)称(chēng)冷的抽象﹞。

　　这是(shì)以塞尚的理(lǐ)论为(wèi)出发点，经立体主(zhǔ)义、构成(chéng)主义(yì)、新(xīn)造形主义....，而发展出来。

　　其(qí)特色(sè)为带有几何学的倾(qīng)向。

　　这个画派(pài)可以蒙(méng)德里安(ān)(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这(zhè)是以(yǐ)高(gāo)更(gèng)的(de)艺术理念(niàn)为出发点(diǎn)，经野兽派(pài)、表现(xiàn)主义发展出来(lái)，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可(kě)以(yǐ)康(kāng)丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家(jiā) 康定斯基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，“抽象绘画之父”，曾是德国表现主义团体「蓝骑(qí)士」的领导者。

　　代表作《构成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺(yì)品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画廊(láng)）、《光之间·第599号(hào)》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派(pài)代表画家，在(zài)平(píng)面(miàn)上把横线和竖线(xiàn)加以(yǐ)结合(hé)，形成直角或长(zhǎng)方形，并在其中(zhōng)安排(pái)红、黄、蓝三原色，但有(yǒu)时也用灰色(sè)，是荷(hé)兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构成(chéng)》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽约现代(dài)美术馆）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构(gòu)成主义倡导者，也是几(jǐ)何(hé)抽象派画家，代表作《飞机(jī)起飞》（1915，纽约现代(dài)美术馆(guǎn)）、《青色(sè)三角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画(huà)家。

　　运用(yòng)色彩理论(lùn)和音乐(lè)式和(hé)谐造成独特的几何风格，例如《绘(huì)图(tú)构成主题(tí)二(èr)》（1911～12，华盛顿国(guó)家画廊）、《垂直(zhí)线语系习作(zuò)》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家。

　　运用色彩调和及(jí)抽象的手法，创作了许多含有哲(zhé)理性和富稚拙趣味的作品，例如：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸裱在卡纸板上(shàng)，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡(bǎo)美术馆(guǎn)）、《干道与支(zhī)道》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科隆(lóng)，里伯尔(ěr)兹美术馆）、《死(sǐ)与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

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