不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段(duàn)时(shí)间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高(gāo)尚的(de)道德，精(jīng)神(shén)得到(dào)提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行(xíng)程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地(dì)下的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的>

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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