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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文,列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译
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杞人忧(yōu)天文言文原文(wén)杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气。
若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎”
其人曰:“天(tiān)果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”
晓之(zhī)者曰:“日(rì)月星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有所中伤。
”
其(qí)人曰:“奈地坏何”
晓(xiǎo)之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡(wáng)块。
若(ruò)躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止,奈何忧(yōu)其坏”
其人舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜。
杞人忧天翻译古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不安(ān)席。
另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁,就去开导他,说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。
你一举一(yī)动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)?”
那人说:“天(tiān)是气(qì)体,那日、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗?”开(kāi)导他的人说:“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的(de)东西,即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤害(hài)什么。
”
那人又说:“如果地(dì)陷下去怎么办?”
开导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方(fāng)是没有土块的(de),你行走跳跃,整天都在(zài)地上活(huó)动,怎么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)?”
青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么(经(jīng)过这个人(rén)一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴(xīng);
开导他的(de)人也(yě)放了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。
楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。
庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦夕(xī)。
楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打(dǎ)庸国。
公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为三国所灭(miè),楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮志(zhì)。
时间来(lái)到了(le)唐代。
陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。
当时太平公主专权(quán),宰(zǎi)相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她,只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好,从不(bù)去(qù)巴结。
先天二年,太平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。
受(shòu)这(zhè)件事牵连的人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些人(rén)事(shì)后都不(bù)知道。
先天三年(nián),象先出(chū)任剑南道按察使,一(yī)个司马劝象先(xiān)说(shuō):“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。
要不然,恐怕(pà)没人(rén)会听我们(men)的。
”象先说(shuō):“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。
”
六年(nián),象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。
吏民有罪(zuì)了(le),大多开(kāi)导教育一番,就放了(le)。
录事对象先说:“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们,哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难(nán)道他们(men)不(bù)明(míng)白我的话如果要用刑,我看(kàn)应该先从(cóng)你开始。
”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。
象先常(cháng)常(cháng)说:“天下本来无(wú)事,都是人自己给自己找麻烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。
如(rú)果在(zài)开始就(jiù)能(néng)清醒这(zhè)一点,事情就简单(dān)多了。
”
杞(qǐ)人忧(yōu)天原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)
杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下:
译(yì)文:
杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。
又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心,就去(qù)劝(quàn)导他,说(shuō):“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气的。
你的(de)举(jǔ)止呼吸(xī),整天(tiān)都在空气中进行,为什(shén)么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢?”
青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么 那人说:“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗?”劝导他的人(rén)说(shuō):“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气(qì)中(zhōng)发光的(de)气体,即使掉(diào)下来,也不会伤(shāng)害到谁。
”
那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了(le),它(tā)填(tián)满了四处,没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。
你的(de)行走(zǒu),整天都在地上进(jìn)行,为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢?”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心,劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放下(xià)心来很开心。
原文:
杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī),曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。
若(ruò)屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎?”其人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿(sù),不当坠耶(yé)?”
晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)、月、星(xīng)宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤。
”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。
若躇步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。
详细(xì)介(jiè)绍:
《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国(guó)战国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言(yán)。
这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。
全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气(qì)贯通,一(yī)气呵成(chéng)。
这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。
列(liè)子(zi)为(wèi)了(le)在文章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了