十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大(dà)雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(ti雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗ān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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