京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi)，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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