贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是(shì)指怒(nù)，生(shēng)气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡(hú)诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对(duì)某事或(huò)某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无(wú)法自拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字(zì)俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低(dī)；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一(yī)年》：“我远而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等(děng)。小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛下(xià)疑先帝(dì)之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业(yè)，像(xiàng)毒药会(huì)妨碍人(rén)的(de)修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除(chú)五(wǔ)毒心是修(xiū)行者(zhě)的重要工作，若五毒心不除而修(xiū)禅定(dìng)，则(zé)终究是邪定；修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙(miào)大(dà)法，若五毒心尚存，则可(kě)能会变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因(yīn)此，欲(yù)修(xiū)佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生(shēng)五毒丸(wán)，一个(gè)成熟的人握住自己快乐的(de)钥匙(shi)，他不(bù)期(qī)待别悔纤春人使(shǐ)他快乐，反而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解(jiě)：

　　其实普通人(rén)在酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可(kě)而(ér)止(zhǐ)，并非(fēi)别人让我们饮多少我们(men)就饮多少(shǎo)，都会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉(zuì)，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学(xué)佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要(yào)以智(zhì)慧心明(míng)白戒(jiè)律(lǜ)产生的初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的目的(de)，只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)防(fáng)患的手(shǒu小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短))段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁(dīng)”，它(tā)是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制(zhì)的戒(jiè)律肯定会(huì)根(gēn)据(jù)具体(tǐ)情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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