橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 九龙司是哪里?

  九龙司是香港地区的九龙和新界(jiè)一带的。关于九龙司是哪里?以及九龙(lóng)司(sī)是哪里,九(jiǔ)龙(lóng)司是哪里收(shōu)回了(le)没(méi)有,九龙司有(yǒu)多大(dà),九龙和九龙司是一个(gè)地方吗,九(jiǔ)龙(lóng)和九龙司等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

九龙(lóng)司是哪里(lǐ)?

  是香港(gǎng)地(dì)区(qū)的九龙和新界一带的。

  九(jiǔ)龙司(sī)是一个行政管理机(jī)构,不是一(yī)个地名。

  九龙司是清朝时(shí)期(qī)设置的(de)机(jī)构名,全称(chēng)为九龙巡检司,管(guǎn)辖的范围大致相(xiāng)当于(yú)如今香港地区(qū)的九龙和新(xīn)界一带(dài)。

  九龙一般指(zhǐ)的是九龙半岛(dǎo),为香港的三大区域(yù)之(zhī)一。

  香港三大区域分别是香港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙、新界(jiè),九龙(lóng)是除了香(xiāng)港岛以外市区(qū)的主要组(zǔ)成部份,其东、南、西(xī)三面(miàn)被维(wéi)多利亚港包围。

  九(jiǔ)龙以尖沙(shā)咀、油麻(má)地及(jí)旺角最具吸引力(lì),这些(xiē)地(dì)区的购(gòu)物、饮食、娱(yú)乐应有(yǒu)尽有(yǒu),还有尖沙咀中心、帝国中心、南洋中心等商业中心。

  香港岛是香(xiāng)港开埠最早(zǎo)发(fā)展(zhǎn)的地区,岛(dǎo)上有香(xiāng)港的商(shāng)业和政(zhèng)治(zhì)中心。

  英(yīng)国殖民者最初居住的地(dì)方维(wéi)多利(lì)亚(yà)城(chéng)就在香港(gǎng)岛政(zhèng)府山一带。

  而香(xiāng)港岛与(yǔ)九(jiǔ)龙半岛之间的(de)海港以Victoria(维多利(lì)亚女王)命名(míng),名(míng)为维多利(lì)亚(yà)港,是以前(qián)进出香港的贸易船(chuán)只停泊(pō)的港口。

  九龙,地理上(shàng)称为(wèi)九(jiǔ)龙半岛,为中国香(xiāng)港的三(sān)大区域之一(香(xiāng)港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙、新界),是除了香港岛(dǎo)以(yǐ)外(wài)市区的主要组成部(bù)份。

  九龙(lóng)半岛(dǎo)东南(nán)西三面被维多(duō)利亚(yà)港包围。

  过去由于英国与中国的租约问题,一度(dù)分(fēn)为“九龙(lóng)”(即界限(xiàn)街以南)与“新(xīn)九(jiǔ)龙(lóng)”(即界限街以(yǐ)北,狮子(zi)山以南)两部份(fèn)。

  香(xiāng)港(gǎng),因着其(qí)殖民地历史背(bèi)景和国际贸易港地位,构成(chéng)了中(zhōng)西荟萃、多元文化(huà)的面貌。

  不同国籍的人(rén)士和(hé)谐共处,互相尊重(zhòng)。

  所有宗教、种(zhǒng)族的传统(tǒng)和习俗都能相(xiāng)互包(bāo)容,文化活动丰(fēng)富多姿,国际和本地(dì)超级巨星和业余表演(yǎn)精英的精彩演(yǎn)出,络绎不绝。

香(xiāng)港(gǎng)传统戏剧

粤剧(jù)

  粤剧是以粤语(yǔ)演唱和念白(bái)的戏曲,流行于粤方言区(qū)(主要包括广东、广(guǎng)西(xī)、香港、澳门(mén)等(děng)地)。

  粤剧通过唱、做、念、打的艺(yì)术手段,配合化妆、服(fú)饰(shì)、道(dào)具和锣鼓等演绎(yì)故事情节,其表现形式糅合了文学、戏剧、曲艺、舞蹈(dǎo)及(jí)武打,它(tā)的唱(chàng)腔(qiāng)、行当、化妆、身段及曲谱等都蕴含(hán)丰(fēng)富的艺术价值。

  除了单纯的(de)表演艺术外,粤剧作为(wèi)地方酬神、打醮等宗教活动(dòng)的(de)「神功(gōng)戏(xì)」,更(gèng)甚(shèn)具社会及文(wén)化价值。

  粤剧于(yú)2006年列入第一(yī)批国家(jiā)级非遗代表性项目名录,并于(yú)2009年列入联合(hé)国教(jiào)科文组(zǔ)织《人类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代表作名(míng)录(lù)》。

香港传统(tǒng)游艺与杂技(jì)

舞麒麟

  舞麒麟(lín)已传承了超过二百年(nián)。

  客家人(rén)视麒麟为瑞兽,可(kě)以化解煞气,带来好运,所以在庆祝农历新年、婚(hūn)嫁、祝寿(shòu)、祠(cí)堂开光、新屋入伙、迎(yíng)宾、太平清醮、神诞等喜庆场合(hé)都会(huì)舞麒麟(lín)。

  自舞麒麟随(suí)客家群体移入香(xiāng)港(gǎng)后,与(yǔ)本地传统音乐和(hé)武术(shù)结合,发展出(chū)极具本(běn)地特色的造型、步法和套(tào)式。

  西贡坑口客家舞麒(qí)麟(lín)于2014年列入第四批国家级非遗代表性项目名录。

北(běi)京条(tiáo)约割九龙司在哪里

  1.鸦片战争中,英军曾占领过广州(zhōu)城

   由(yóu)于在学(xué)习鸦片战争(zhēng)这(zhè)一(yī)节(jié)时,教材多次提到英军攻(gōng)打广东,因此容易给学生造成(chéng)一(yī)种错(cuò)觉(jué),认为英军在鸦片战争中曾(céng)占(zhàn)领(lǐng)过广州城。

  其实不(bù)然,鸦片战争中,英军自始至终(zhōng)都没(méi)有占领过广州城(chéng)。

  广(guǎng)州城虽(suī)三次面临被占(zhàn)领的危险,但(dàn)终(zhōng)因(yīn)广(guǎng)东军民严(yán)加防守(shǒu)和以(yǐ)清(qīng)政府的屈(qū)辱卖国为(wèi)代价换来了广州城的平安。

   2.九龙司地方(fāng)一区(qū)=九(jiǔ)龙司

   在中(zhōng)英《北京条约》中(zhōng)规(guī)定割让“九龙(lóng)司地(dì)方一区”给(gěi)英国。

  但由于同学们对九龙(lóng)司(sī)地方一区(qū)不甚了解,认(rèn)为九(jiǔ)龙司(sī)地(dì)方一区与九龙司是(shì)同一概念。

  其实(shí),九龙司与九龙司地方一区的范(fàn)围是不(bù)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号一(yī)样的。

  当(dāng)时的(de)九(jiǔ)龙司是一个行政管(guǎn)理机构,其全称(chēng)为九(jiǔ)龙巡检司,其管辖的范围大体相当于(yú)目前(qián)香港地区的九(jiǔ)龙和新界。

  可(kě)见,英国(guó)通(tōng)过《北京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》割占的不是(shì)整(zhěng)个“九龙司”,而是九龙司的一部分(fēn),即(jí)“九龙半岛南端尖沙嘴一带(dài)”。

   3.一银元=一(yī)两白银在中国近代史上(shàng)有关赔款的条约有很(hěn)多(duō),如《南(nán)京条约》《天(tiān)津(jīn)条约》《北(běi)京(jīng)条约(yuē)》《马关(guān)条约(yuē)》等。

  在《南京(jīng)条约》中(zhōng)规定赔款为2100万银元,而在(zài)其后的(de)中外条约(yuē)中规定(dìng)中国的赔款都(dōu)是“若干两白银”。

  那么(me)粗心的同(tóng)学就(jiù)误认为当时的银元与(yǔ)白银两是等(děng)同的计值单(dān)位(wèi)。

  其实(shí),《南京(jīng)条约》签订时所使用银元赔(péi)款,是因为(wèi)鸦片战争前,在(zài)中外(主(zhǔ)要(yào)是(shì)中英)贸易中,中国(guó)处于出超地位,每年(nián)从国外获得大量贸易利润。

  英国政府(fǔ)当时为了(le)防止货币外流,采取了(le)禁止本国银币(bì)出口流通的政策,所以中国赚取的外贸利润并非英镑,而是英国商人从世(shì)界贸易中获得的西(xī)班牙本洋。

  这种银元具有成(chéng)色统(tǒng)一、规格(gé)整齐、便(biàn)于计算(suàn)、携带等(děng)优点,故在世(shì)界殖民(mín)地间广泛(fàn)流通。

  那么(me)《南(nán)京条约》后的对外赔(péi)款为何改(gǎi)以(yǐ)银两为(wèi)支付单位(wèi)呢?这主要是因为鸦片战(zhàn)争之(zhī)后,中(zhōng)国逐渐沦为西方列强的原料产地和(hé)商品市(shì)场(chǎng),对外贸易(yì)处于入(rù)超地位,中(zhōng)国的白银大(dà)量外流,清政府(fǔ)只好(hǎo)用中国传统的白银(yín)来支付数目巨大(dà)的赔款了。

  可见,当时的银元并(bìng)不是中国的白(bái)银。

  那么(me)它们之间是如何换算(suàn)呢?当时,对于西班牙银元与中国货(huò)币的(de)比价是多少,在(zài)《南京条约》中并没(méi)有(yǒu)注明。

  据道光二十(shí)二年九月二十三(sān)日耆英(yīng)、伊里布奏报,中国在支(zhī)付第一期赔(péi)款(600万元)的(de)谈(tán)判中,“再三驳议,始约定每圆以纹银七钱一分折(zhé)给,共应折银四百二十六万(wàn)两”,比值(zhí)以1银元折合库平(píng)银7钱(qián)1分(fēn)讲(jiǎng)定。

  故一银元=一两白银的理解是错误(wù)的。

   4.《北京条约》只(zhǐ)与英、法两国签订

   在教材第12页上讲到(dào):接着(是指英法联军火烧圆明(míng)园,占(zhàn)领北京后),英法联军强(qiáng)迫清政府签订了中英、中(zhōng)法(fǎ)《北京条(tiáo)约》,第(dì)二次鸦片战争结束。

  教(jiào)材这样叙述容易给学生形成一种思(sī)维定势,认为《北(běi)京条约》只与英法两(liǎng)国签订。

  其实,《北京条约》的签订除与英法两国之(zhī)外,还有俄国。

  1860年,俄国通过(guò)《北京(jīng)条约》割(gē)占了中国乌苏里江(jiāng)以东包括库页岛(dǎo)在(zài)内(nèi)约40万平方公里的(de)土地和(hé)中国西北的部分领土(tǔ)。

   5.地主阶级与农民阶级的矛(máo)盾=封建主义与(yǔ)人(rén)民大众的矛盾(dùn)

   在学习鸦(yā)片战争对中国社(shè)会的影响(xiǎng)时,教(jiào)材讲到:随着(zhe)中国社(shè)会(huì)性质的变化,中国社会的主(zhǔ)要矛盾,由地主阶(jiē)级和农民(mín)阶级的矛盾,开始转(zhuǎn)变为外国资本主义和中华民族的矛盾,封建主(zhǔ)义和人民(mín)大众的矛盾……。

  不(bù)少学生(shēng)认(rèn)为其意就是指(zhǐ)在原有阶段(duàn)矛盾的基础上(shàng)只增加了一对新矛盾,即民(mín)族矛盾。

  这样认为就把(bǎ)地主(zhǔ)阶级(jí)与封建主(zhǔ)义、农民阶级与人民(mín)大众等(děng)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号同(tóng)起来了。

  其实这种理解是不正确的。

  在鸦片战争前,中国无论是在经(jīng)济结构还是社(shè)会矛盾方面都是十分单(dān)一的。

  鸦片战争后,随着外国资本主义的入侵和民族(zú)资本(běn)主(zhǔ)义(yì)经济的(de)产(chǎn)生和发展,中国社会的经济结(jié)构、社会阶(jiē)级和阶层空前复(fù)杂化,社会(huì)阶级(jí)关系(xì)和(hé)阶级矛盾也发生了新的变化。

  此时封建(jiàn)主义不仅包括地主阶级,还包括买办资产阶级、官(guān)僚资产阶(jiē)级(jí)、封建(jiàn)军阀等反动势力(lì),人民大(dà)众(zhòng)不(bù)仅包括农(nóng)民阶级(jí),还包括近代新生的无产阶级(jí)、民族(zú)资产阶级和城市小资(zī)产阶级等(děng)。

  由此(cǐ)可见,封建主义包含(hán)了地主阶级,人民(mín)大(dà)众(zhòng)包含了农民阶(jiē)级,把这两对矛盾等同(tóng)起来的(de)理(lǐ)解是错误的。

   6.封建(jiàn)地主(zhǔ)阶级土地所有制=封建社会土地(dì)所有制

   在学习太平(píng)天国运动时,教材讲(jiǎng)到:太(tài)平天国(guó)定(dìng)都天(tiān)京(jīng)以后(hòu),颁布了《天朝田亩制度》,废除封(fēng)建地主阶(jiē)级土地所有制……。

  有的学(xué)生(shēng)在(zài)识记(jì)时,往往把封建(jiàn)社(shè)会土地所有(yǒu)制等(děng)同于(yú)封(fēng)建地主阶级土地所有制。

  事实上,封建地(dì)主阶级土(tǔ)地所有制是封建社会占支(zhī)配地位(wèi)的一(yī)种土地制度(dù),它是封建社会统治的经济基础,也是(shì)封建社(shè)会(huì)土地所(suǒ)有制的一个最主要的组成部分。

  除此之外(wài),封(fēng)建社会土地所有制还包括(kuò)封建国家土(tǔ)地所有制是由(yóu)封建中央政府直接控制土地的一种(zhǒng)制度,它是封建社会时期土地制度的一种,如北魏、隋、唐的(de)均田制;曹魏、明、清的屯(tún)田制(zhì)。

  和封建个体农民(mín)土(tǔ)地所(suǒ)有制这(zhè)种所有(yǒu)制虽不(bù)占主导地位(wèi),但(dàn)却(què)是(shì)汪(wāng)洋大海,它同封建地主阶级土(tǔ)地所有制一样,是(shì)封建专(zhuān)制主义(yì)中央集权制度建立和长期存在的(de)重要基础。

  由此(cǐ)可见,封(fēng)建社会土地(dì)所有(yǒu)制包含了封建地主(zhǔ)阶级(jí)土(tǔ)地所有制,两者是包含关系(xì)而不(bù)是等同的关系。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

评论

5+2=